水泊梁山上的微縮版劉關張，108將數他們的「命」最好

之所以將少華山三傑朱武、陳達和楊春定義為微縮版的劉關張，一是因為他們確實與劉關張有不少相似之處；二是因為三人在《水滸》中的地位遠遠遜色於《三國》中的劉關張。第二點是非常容易理解的，也是毫無疑義的，第一點則需要在下好好考證一下。

那麼，少華山三傑和劉關張在哪些方面相似呢？

其一，少華山三傑和劉關張一樣都是書中最早出現的人物。《三國》中，張角引出了劉關張；《水滸》中，則是高俅引出了「二進」（王進與史進），「二進」引出了少華山三傑。

其二，他們三個可以分別和劉關張對應起來。

具體說，朱武相當於劉備，最相似之處是「雖無本事，廣有謀略」，其次，劉備依靠眼淚哭來了一片江山；朱武憑藉下跪流淚使苦肉計救回了兄弟陳達，結交了英雄九紋龍史進。第三個相似之處是劉備使雙劍，朱武使雙刀。

楊春雖然在三人中名列第三，但他對應的卻是劉關張里的老二關羽，第一是因為他們兩個都是山西蒲州解良人，第二是因為二人都以大刀作為武器，關羽的青龍偃月刀盡人皆知，楊春的刀則是大桿刀。

老二陳達和三爺張飛互相映照，二人都是火爆脾氣，魯莽性格，手中都是一桿槍（陳達用出白點鋼槍，張飛使丈八蛇矛槍），再有一點就是——三英戰呂布時，最先出馬的是張飛；少華山三頭領中，第一個向堪比呂布的少年英雄史進挑戰的則是陳達。

想當初在少華山時，雖然朱武坐了第一把金交椅，陳達楊春分列二、三位，但他們三人應該基本上處於三頭並列之情勢，只不過按年齡大體排了一下次序而已，否則，在朱武和楊春勸阻陳達不要借道史家村去攻打華陰縣時，陳達是不會說出這樣的話的——你兩個閉了鳥嘴！長別人志氣，滅自己威風……，很難想像劉關張中的張飛敢於對劉皇叔發出如此厥詞。

九紋龍史進在少華山落草之後，朱武就主動讓賢，「退居二線「，請史進同志坐上了一把手的位子。史進雖然比他們三個歲數小，年紀輕，但對於他們來說，九紋龍同志絕對不是小兄弟趙雲，而是呂布呂溫侯。

很多細節都暗示著他們和史進之間的關係就像在徐州時撕破臉前的劉關張和呂布。

先看看劉關張和呂布之間的故事：劉備得到徐州之後，呂布來投，備以徐州讓之，布想要而不敢取，備便使之駐小沛，為其供應糧草軍需，曹操以朝廷名義任命劉備為徐州牧，呂布親來祝賀。後來，呂布反客為主，佔有徐州，又讓劉備屯兵小沛，送去糧米緞匹。應該說，如果不是張飛兩次三番招惹是非，他們雙方是可以在相當長的一段時間內禮尚往來，和睦相處的。但即使這樣，那也只是表面現象，雙方無論如何是難以成為真正朋友的，所以才會有白門樓上劉備一句「公不見丁建陽、董卓之事乎？」就要了呂布的命。

少華山三傑和史進之間則經歷了這樣的過程：「不打不相識」的故事之後，雙方你送我金銀珠寶，我贈你錦緞袍襖，保持著友好往來的關係。史進被迫上山之際，朱武以第一把交椅相讓，但史進不想入伙，只好任他去浪跡天涯千里尋師。尋師不得的史進雖然最終就任了少華山一把手，但他好像一直沒有和朱武、陳達、楊春真正地打成一片，融為一體，所以才會有史進華州入獄之後，三人好像一點也不著急，才會有史進征方臘時昱嶺關前中箭之後陳達楊春棄之而逃，才會有史進陳達楊春一起陣亡之後，朱武只為後邊二人垂淚。

少華山三傑之所以不能與史進親如兄弟，情同手足，第一和史進的驕傲自負性格有關，第二則是因為陳達楊春的本領實在是上不了桌面，整部書里這二人幾乎沒有斬將奪旗，殺敵立功的紀錄。可能會有朋友說：第二回中陳達和史進的那場交戰不是非常精彩嗎？答案是肯定的，但那只是施老先生在充滿熱情地表現史進之英勇時順便拔高了一下陳達，如果把其後的九紋龍活捉跳澗虎和二打祝家莊之戰豹子頭生擒一丈青結合起來看，再考慮一下此時的史進和彼時的林沖之武力差距，就知道陳達到底有幾斤幾兩，在眾好漢中屬於什麼檔次了。而他的好兄弟楊春則更是不濟，只在他之下，不在他之上。

真正值得一提的是朱武。

朱武的武藝當然也並不比他那兩個「不求同日生，只願同日死」的好兄弟強，但人家朱同志主要是靠腦袋吃飯的。

簡而言之，朱武有「三識」之明。

識陣之明——朱武人稱「神機軍師」，這一名號無疑對軍師吳用構成了潛在的威脅，引起了吳用的不滿，筆者這麼說並非信口雌黃，有第七十六回為證。大太監童貫領兵來犯時，軍師吳用擺起了九宮八卦陣，除了純正的後勤部人員（比如安道全和宋清）和單獨行動的水軍，梁山好漢幾乎全部上陣露了面，就連非常不能打的蕭讓、裴宣也不例外，但有一個人卻例外了，他就是朱武，大家可以想想，一個人呆在總部辦公室里的朱武心裡的滋味會多難受。

事實表明，在吳用的防範之下，朱武成了梁山總部辦公室的擺設，甚至連個擺設都算不上，而只是個免費送的「添頭兒」，其心情之鬱悶可想而知。

北征遼國的日子裡，朱武終於等來了出頭的那一天。

敵軍擺下了一個新的陣法，向來神通廣大，一直先知先覺的吳軍師竟然不認得，讓大宋皇帝深感幸運的是，朱軍師知道那是太乙混天像陣。最終宋江就是根據朱武說出的這個名字在九天玄女的幫助下打破了敵陣，取得了征遼的最後勝利。

自此之後，朱武漸漸受到宋江重視，到征方臘時他已經可以和盧俊義獨當一面了。

識人之明——在朱武去史家村跪求史進放人之前，二人應該沒有見過面，但朱武卻能夠憑藉道聽途說，街談巷議判定史進是一個滿腔熱血，義薄雲天的好漢子，因此他才敢用那有可能被對方一窩端的苦肉計。對於宿太尉，朱武雖然與之只有一面之緣，而且恐怕一句話也沒有交流過，可他已經可以斷定宿太尉是個「好心的人」，並且認為招安的事只有走宿太尉這條路子才會成功。

事實證明，朱武的判斷是完全正確的。

識勢之明——平定方臘凱旋迴京之後，朱武等倖存的地煞星被授予各路都統領之職，但朱武已看破紅塵，發現了一個真理——生逢季世，要想過上平安穩定的日子，出家為僧，入山修道是最好的選擇，於是，他既不回家鄉定遠，也不回少華山，而是和樊瑞做了全真先生，去薊州九宮山投奔早已置身世外的入雲龍公孫勝。

筆者最後要說的是，倖存的一百單八將中，應該沒有誰能比公孫勝、朱武、樊瑞他們三個更快樂，各位以為然否？

《夜狼文史工作室》特約撰稿人：憶江南