怎樣才能既快樂又成功？

有些人學佛法以後就有一個疑問，就說：「哎呀，我也覺得很累，我確實不想每一天都絞盡腦汁，筋疲力盡，為了追逐財富而去工作，但是這個社會現實不允許。比如我是屬於某一家公司的，我身邊的同事們都在為了加工資、晉陞而拚命工作，我如果不努力，一定會成為『剩閑』，我被邊緣化成一個剩下的閑人，甚至於一定會丟掉工作。到丟掉工作的時候，我的確可以不再去絞盡腦汁、追逐財富了，但是同時我連養家糊口也做不到了。因此我沒有辦法，我只能加入那個追求財富的行列裡面去，似乎我沒有看到別的選擇了。」

其實是這樣的嗎？當然不是了，很多人學佛以後有這種困惑，他不曉得到底應該怎麼辦。要是一直去拚命工作，就覺得我的靈修沒有時間、沒有空間；我若去靈修，我覺得我很快被邊緣化了。

其實我們要反過來向內看我們的動機，我們如果為了養家糊口等等的外部動機去工作，當然我們的工作就會變成不得不做的事情，不得不做的事情是在外力的壓迫之下，所以就會有壓力，有壓力當然就沒有幸福感，就沒有快樂了，幸福感就蕩然無存了。

如果我們能超越思維的局限，不是為了外部的壓力、外部的動機去工作，而是要超越我們思維的局限，看看我有什麼內部動機能夠讓我歡喜工作呢？

比如說我為了我自己對這個工作有興趣，對這個工作我很歡喜，能夠令我成長，能夠樂在其中。如果你為了這些內部動機去工作，工作就會變為自己想做的事情。如果是自己想做的事情，當然就樂在其中，每一時每一刻都沉浸在喜悅之中，這也就是所謂的「沉浸經驗」。我們沉浸在其中連自己都忘掉了，連身心都忘掉了，在任何領域能夠有造詣、有成就，一定要有這些沉浸在其中的經驗，佛法裡面稱之為「三昧」，這樣我們才能夠有成就，我們沉浸在這種喜悅之中，當然就沒有壓力，當然就充滿幸福感。

所以禪的智慧開示我們，不離世間覺，要明心見性不是說你不可以工作，而且不能討厭工作，因為不能離相，不能著相，要活在世間而不屬於它。要活在世間，所以我快樂地工作，快樂地學習，沒有壓力，也沒有留戀和牽掛，所以我們要活在這個世間而不屬於它。

事實上，在具體的事情上積極做好，這個是提起；心上沒有留戀，沒有牽掛，心上徹底放開，圓融無礙，完全開放，這個就是放下。提起是幸福，放下是快樂。當然我們就能夠每一天都生活得既快樂又成功，內心很快樂，外顯的事業又很成功。因為我們內心坦蕩蕩，內心沒有一絲一毫的牽掛，心無掛礙，沒有包袱，當然事業很成功，在任何領域之中都成為很優秀的人。

我們也來說一個寓言好了。

有一個老人新搬了家，剛剛搬去的時候，他對自己的新住宅很滿意，因為他的房子前面有一大片綠茵茵的草地，中間有一棵大樹，他覺得這個環境很愜意、很舒服。但是很快，他的這種舒適感就被破壞了，因為有一群小孩子跑過來了，圍著大樹在草地上追趕、嘻鬧、玩耍。

老人忍受了幾天，終於難以忍受，於是有一天他就走出來了，他就給每一個小孩子發了五十美分，然後對小孩子們說：「你們讓這裡變得很熱鬧，我雖然年紀老了，但是在你們這種朝氣蓬勃的氣氛感染之下，我也覺得自己年輕了不少，所以我給你們每位一點點錢表示謝意。」

小孩子當然感到很高興，玩耍還會有錢收。第二天又更踴躍地過來玩耍。黃昏的時候老人又出來了，他就給每個小孩子發了十五美分，解釋說：「我老了，已經退休了，也沒有另外的收入來源了，所以昨天給五十美分，今天只能少給一點。」有些小孩子當然不高興了。

第三天，小孩子們又來玩耍，這時老人只給他們每人五美分，這些小孩子們都勃然大怒，很生氣，就說：「哎呀，我們一天才得到五美分，你知不知道我們多辛苦啊。」小孩子們就在老人面前發誓：「我們發誓，我們再也不會為你來這裡玩耍了。」這個老人當然從此就得到清凈了。

這個寓言啟發我們什麼呢？就是說人的動機其實是分為兩種的，內部的動機和外部的動機。如果我們按照內部的動機去行動，我們就是自己的主人，就覺得很快樂、很幸福，多忙、多累、多辛苦我們都不覺得，反而覺得樂在其中。但是，如果驅使我們行動的是外部的動機，我們就沒有自主權了。我們就會隨外部動機的變化而情緒波動，那麼就會成為奴隸，就會感受到壓力和痛苦。

那麼在這個寓言之中，這位老人就是成功地將小孩子的內部動機置換為外部動機，小孩子們本來剛剛開始玩耍的內部動機是為了自己的快樂而來，但是老人給他們發了美分以後就變成了外部動機來玩耍，就是為了得到美分而來玩耍，所以老人就能夠掌控、能夠操縱外部的因素——美分。他發多少，他越發越少，他能夠掌控、能夠操縱，讓小孩子們的動機迷失了，由內部迷失為外部了，所以也就能夠操縱小孩子們的行為。我們想想我們是不是這樣？我們的老闆是不是也像那個老人給我們發美分一樣？我們自己也是不是像小孩一樣？我們如果一直活在外部動機裡面，我們為了成長的快樂而去工作，這種內部動機如果迷失了，我們為了內在的心靈的成長而去工作，這種內部動機如果迷失了，我們就會患得患失，就會總是活在辛苦、壓力和煩惱痛苦之中。

可見，禪的生活藝術就是開啟內在的動機。如果我們要教育自己的小孩子學習，一定不是為了外部父母親對他有什麼期望、有什麼要求，一定要激發他內部的動機，是為了滿足小孩子旺盛的求知慾和面對外部世界的好奇心，為了滿足小孩子學習的快樂，這種內部動機而去學習，當然小孩子就能夠成績很優秀，不用父母親操心，不然你一直給他找很多輔導老師，其實都是增加外部壓力而已，一定要激活他的內部動機。同樣的，我們工作也是為了成長的快樂去工作，我們當然每一時每一刻就能夠歡喜自在快樂幸福。（ 大願法師 ）

福 慧 共 修

2017年釋迦牟尼佛聖誕（浴佛節）供燈共修

2017年5月3日 (農曆四月初八)是釋迦牟尼佛誕辰日暨浴佛節。積福慧發起供燈共修，以此感恩佛陀的出世，引領我們從顛倒黑暗走向光明，讓自性顯發，洗滌內在塵垢，同證如來清凈法身。

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