關於潮汕姑娘的10個偏見：妻子容忍老公「養小三」？女生不嫁外地郎？

插畫_Ccemilie

潮汕女性一度被貼滿標籤。時至今日，她們的真實情況如何？

文那五

女性，用潮汕話來說，叫做「姿娘」。

外界對於「潮汕姿娘」的理解，通常都是標籤化的：賢惠孝順，持家有道，逆來順受，忍辱負重，惟命是從，甘於犧牲，相夫教子……都是外人想像潮汕女性的常用符號。

網上對於潮汕女子的描述，還有兩種截然相反的說法。

一種說法：「娶妻當娶潮汕女。」另一種說法是：潮汕女性一直活在男權壓迫下。

我們選了10個針對潮汕女性的標籤化問題（也可以看做關於國內部分女性的偏見問題），並邀請一位「老潮汕媒體人」來回答，看看時至今日，潮汕姑娘們真實情況如何？

01

潮汕妻子是不是比較包容老公在外「包小三」啊？

答：看出於什麼理由啊。確實有不少觀念傳統、年齡偏大的已婚潮汕女性，在聽說或發現自己的老公有外遇之後，會裝作不知道。

我老家就有一遠房親戚，是一個食品廠的廠長，男人嘛，有了幾個臭錢往往就會犯老毛病，在外面養了一個小情人，還生了孩子。有人告訴他老婆，說你老公包小三了。他老婆一口否定：不要瞎說，沒有的事。其實他老婆心裡比誰都清楚。她跟親近的親戚透了底：「這事捅破了，這個家就散了。」

為了家庭，她們只好隱忍。

前提是，如果原配不提離婚的話，男人們通常也不會為了小三而拋妻棄子。

像這遠房親戚的情況，不知道在潮汕地區是不是有一定的普遍性。只能說，確實有一部分潮汕妻子比較容忍老公在外「包小三」。國內其他地方也應該有類似的情況，出於家庭、孩子、財產、聲譽等等方面的考慮。

但，潮汕年輕人已經很少有這種隱忍的觀念，生活不是缺了誰就沒法過。

02

聽說潮汕一帶年輕人結婚不領證的很多，但離婚率很低，是這樣嗎？

答：父輩那一代人結婚，是沒有領證的習慣。國內也基本一樣，1994年民政部《婚姻登記管理條例》實施以後，才要求結婚的男女雙方必須辦結婚證。

現在的年輕人結婚，哪能不領結婚證？不領證，孩子就無法上戶口啊。不過，在潮汕地區，一對新人結婚，僅僅領證是不夠的，還需要按民間的婚俗走完程序：提親、定親、送聘、迎娶。走過這一套婚俗程序，新人的婚姻才算獲得了承認與祝福。

潮汕人離婚率很低倒是事實。

兩年前民政部發布了一份調查報告，數據顯示，2014年廣東全省的離婚率為1.65‰，這一水平低於全國平均離婚率；其中，深圳的離婚率居全省榜首，一千個深圳人裡面就有5對夫妻鬧掰；廣東離婚率的最後三位，全被潮汕人包了：潮州0.65‰，揭陽0.67‰，汕頭0.52‰，即一萬人中只有5-6對夫妻鬧掰。

03

潮汕女生是不是不嫁外地郎？

答：以我個人的觀察，潮汕女性的確很少嫁給外地郎——這裡的「外地」，指潮汕文化圈之外，在外省工作定居的潮汕人不算。

想過原因，覺得主要有兩方面：一、老一輩的潮汕人，比較難接受一個外地女婿。我一位90後同事，父母就不許她找非潮汕籍男友。

二、不管是生活方式，還是生活觀念，潮汕人與外地人的差異還是比較明顯的，語言就是一關。這種差異構成了潮汕人用來區分「我們」與「他們」的文化認同。具有比較明顯的文化認同，是潮汕人的一大特徵，跟其他地方的地緣感情還有點不一樣。

舉個例子說，幾位河南老鄉自稱「我們河南人」、東北老鄉自稱「我們東北人」，通常都是出於地緣意義，而「我們潮汕人」與其說指向地緣，不如說代表了一種基於生活方式與生活觀念的文化認同。出於這樣的文化認同，潮汕姑娘自己也會不自覺地傾向於選擇一位不存在文化隔閡的老公。

很少不代表沒有，隨著去北上廣深讀書和工作的年輕人越來越多，外嫁/外娶的概率也會更大。

04

聽說潮汕人家都是女的忙裡忙外，男的坐著喝茶，是不是這樣？

答：說這話的，對潮汕絕對有深深的不明就裡的誤解，或者是來自以訛傳訛的想像。

如果你到潮汕人家中做客，的確可以看到「女的忙裡忙外，男的坐著喝茶」的情況，這是一種基於習俗形成的接待客人的習慣。

但初次見到這種情況的外地人可能不了解：潮汕家庭迄今仍保留著「男主外、女主內」的自然而然的分工，像招待客人的家務事，一般是由女主人忙活的；而在外賺錢養家，則是男人責無旁貸的義務。

在潮汕，如果一個男人因為懶惰不幹活，由老婆養家，那會被視為一種恥辱。

05

潮汕有「女人不上席」的風俗嗎？

答：問這個問題的到底是誰？站出來，保證不打你！「女人不上席」是一種非常奇怪的地方風俗，但可以負責任地說，儘管潮汕地區被許多人認為存在著嚴重的「重男輕女」陋習，但並沒有「女人不上席」的習慣。

據我了解，「女人不上席」的風俗主要存在於部分北方農村社會，而且隨著觀念改進，也趨於淡化了。

06

潮汕媽媽是不是「不生齣兒子，誓不罷休」？

答：潮汕地區的生育觀念，是跟其他地方有些不一樣，比如潮汕地區的生育率高於廣東其他地方。我那一代的同齡人（70後），通常都有三四個兄弟姐妹，幾乎都不是獨生子女。

不過，隨著城市化的進展，現在的潮汕年輕人也未必願意多生育孩子了。根據2010年第六次全國人口普查的數據，潮汕人通常都是生育一個至兩個孩子，我老家幾個朋友，都是生了一個孩子就不願意再生育了。

潮汕人也確實比較強烈地希望生育男丁，我老家就有「不生齣兒子，誓不罷休」的例子，但這樣的例子，在70後、80後那裡，已經非常少見。

潮汕人之所以在生育上「重男輕女」，我覺得主要的原因有二，一是出於「傳宗接代」的傳統觀念；二是出於「養兒防老」的實際需要。以前的潮汕人，基本上都沒有社保，不生養一個兒子，誰來養老，政府嗎？

2010年世界總和生育率與中國各省區對比。

廣東各民系育齡婦女平均活產子女數表(數據來源：第六次全國人口普查育齡婦女平均活產子女數)

07

潮汕女孩子是不是做菜特別棒？

答：前面說過，潮汕家庭迄今仍保留著「男主外、女主內」的自然分工，幾乎每一個嫁了人的女性，都會炒幾個家庭小菜。不會做菜的潮汕主婦是難以想像的。

不過，一些外地人可能不知道，其實很多潮汕男人也都燒得一手好菜。過去我家有個習慣，平時的一日三餐通常是我母親負責，而過年過節的「大餐」，則是我父親主廚。

08

在潮汕，女兒好像沒有財產繼承權，真是這樣嗎？

答：按照法律，不管是兒子，還是女兒，都是父母財產的同一序位的合法繼承人。不過在我們那裡，一個家庭分家析產，一般情況下，確實只將財產分配給兒子，女兒即使未嫁，往往也不能分到財產。只能承認，這是一種「重男輕女」的表現。

習俗又對女性有所補償，即依照我們那裡的習俗，女兒是不用承擔對父母的贍養責任的。父母的養老，例由兒子負全責。雖然從法律角度講，兒子、女兒都有贍養老人的法定義務，但習俗不認這一規定。也正是因為如此，老一輩的潮汕人中，才會出現「不生齣兒子，誓不罷休」的現象。

2007年以後，廣東省出台了相關法律，多渠道保障外嫁女的合法權益，誰要再說女兒沒有繼承權的，可以找法律喲。

點擊播放 GIF/688K

09

潮汕的主婦是不是每天都要洗一次地板？

答：潮汕主婦對潔凈度十分執著。但凡到過潮汕人家庭做客的外地人，都會有一個比較深刻的印象：這家裡收拾得太乾淨了。

一戶人家，不管貧富，家裡的地板、傢具、日用品，必定是抹得一塵不染。當然，單身漢除外。生活邋遢的人家，是會遭受鄰里背後非議的。

勤快的潮汕主婦，不是每天拖一次地板，一天拖三次的都有，不可思議吧？我剛到廣州生活時，鄰居是一位湖南人，她來我們家串門，看到地板上潔凈得可以和衣而睡，而我岳母還在抹地板，非常驚奇：你們天天都要洗地板嗎？我們也非常驚奇：難道地板不用天天洗嗎？

什麼？你說你不是？好吧，你已經是新潮女性了（此處不含貶義）。

10

潮汕女性是不是都不工作，只在家帶孩子？

答：這得看時代。母親那一代人，基本上都是家庭主婦，沒有工作，只負責家務、帶孩子，農忙時幫忙干農活（上世紀五六十年代除外，那時候男女都是合作社的社員，干一樣的活，計工分）。

但到了我們年輕這一代人，女孩子畢業後，找一份工作是常見的事。改革開放後，潮汕人經商的非常多，許多潮汕女性打理起生意來，也很「魄力」（我老家的俗話，形容一個人手腳麻利），里里外外都是一把好手。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！