十問潮汕姑娘：潮汕妻子是不是比較包容老公在外「包三小」？

1、潮汕妻子是不是比較包容老公在外「包三小」啊？

2、聽說潮汕一帶年青人結婚不領證的很多，但離婚率很低，是這樣嗎？

3、潮汕女生是不是不嫁外地郎？

4、聽說潮汕人家都是女的忙裡忙外，男的坐著喝茶，是不是這樣？

5、潮汕有「女人不上席」的風俗嗎？

6、潮汕媽媽是不是「不生齣兒子，誓不罷休」？

7、潮汕女孩子是不是做菜特別棒？

8、在潮汕，女兒好像沒有財產繼承權，真是這樣嗎？

9、潮汕的主婦是不是每天都要洗一次地板？

10、潮汕女性是不是都不工作，只在家帶孩子？

1、潮汕妻子是不是比較包容老公在外「包三小」啊？

答：就我的觀察，確實有不少已婚的潮汕女性，在聽說或發現自己的老公有外遇之後，會裝作不知道。我老家就有一遠房親戚，是一個食品廠的廠長，男人嘛，有了幾個臭錢往往就會犯老毛病，在外面養了一個小情人，還生了孩子。有人告訴他老婆，說你老公包小三了。他老婆一口否定：不要瞎說，沒有的事。其實他老婆心裡比誰都清楚。她跟親近的親戚透了底：「這事捅破了，這個家就散了。」為了家庭，只好隱忍。潮汕的男人有個特點，在外麵包小三，但如果原配不提離婚的話，他通常也不會為了小三而拋妻棄子。

像我這遠房親戚的情況，我不知道在潮汕地區是不是有一定的普遍性。只能說，確實有一部分潮汕妻子比較包容老公在外「包三小」。我想，其他地方也應該有類似的情況吧。而且，年輕人已經很少有這種隱忍的觀念了。

2、聽說潮汕一帶年青人結婚不領證的很多，但離婚率很低，是這樣嗎？

答：我的父輩那一代人結婚，是沒有領證的習慣。但現在的年輕人結婚，哪能不領結婚證？不領證，孩子就無法上戶口啊。不過，在潮汕地區，一對新人結婚，僅僅領證是不夠的，還需要按民間的婚俗走完程序：提親、定親、送聘、迎娶。走過這一套婚俗程序，新人的婚姻才算獲得了承認與祝福。

潮汕人離婚率很低倒是事實。兩年前民政部發布了一份調查報告，數據顯示，2014年廣東全省的離婚率為1.65‰，這一水平低於全國平均離婚率；其中，深圳的離婚率居全省榜首，一千個深圳人裡面就有5對夫妻鬧掰；廣東離婚率的最後三位，全被潮汕人包了：潮州0.65‰，揭陽0.67‰，汕頭市0.52‰，即一萬人中只有5對夫妻鬧掰。

3、潮汕女生是不是不嫁外地郞？

答：我不知道有沒有研究者做過各地女性外嫁率的課題。以我個人的觀察，潮汕女性的確很少嫁給外地郎——這裡的「外地」，指潮汕文化圈之外。我想過原因，覺得主要有兩方面：一、老一輩的潮汕人，比較難接受一個外地女婿。

二、不管是生活方式，還是生活觀念，潮汕人與外地人的差異還是比較明顯的，這種差異構成了潮汕人用來區分「我們」與「他們」的文化認同。具有比較明顯的文化認同，是潮汕人的一大特徵，跟其他地方的地緣感情還有點不一樣。舉個例子說，幾位河南老鄉自稱「我們河南人」、東北老鄉自稱「我們東北人」，通常都是出於地緣意義，而「我們潮汕人」與其說指向地緣，不如說代表了一種基於生活方式與生活觀念的文化認同。出於這樣的文化認同，潮汕姑娘自己也會不自覺地傾向於選擇一位不存在文化隔閡的老公。

4、聽說潮汕人家都是女的忙裡忙外，男的坐著喝茶，是不是這樣？

答：這應該是外地人不明就裡的誤解，或者是來自以訛傳訛的想像。如果你到潮汕人家中做客，的確可以看到「女的忙裡忙外，男的坐著喝茶」的情況，這是一種基於習俗形成的接待客人的習慣。但初次見到這種情況的外地人可能不了解：潮汕家庭迄今仍保留著「男主外、女主內」的自然而然的分工，像招待客人的家務事，一般是由女主人忙活的；而在外賺錢養家，則是男人責無旁貸的義務。在潮汕，如果一個男人因為懶惰不幹活，由老婆養家，那會被視為是一種恥辱。

5、潮汕有「女人不上席」的風俗嗎？

答：「女人不上席」是一種非常奇怪的地方風俗，但我可以負責任地說，儘管潮汕地區被許多人認為存在著嚴重的「重男輕女」陋習，但那裡並沒有「女人不上席」的習慣。據我了解，「女人不上席」的風俗主要存在於北方社會。

6、潮汕媽媽是不是「不生齣兒子，誓不罷休」？

答：潮汕地區的生育觀念，是跟其他地方有些不一樣，比如潮汕地區的生育率應該大致高於其他地方。我那一代的同齡人（70後），通常都有三四個兄弟姐妹，幾乎都不是獨生子女。不過，隨著城市化的進展，現在的潮汕年輕人也未必願意多生育孩子了。還是我這一代人，通常都是生育一個至兩個孩子，我老家幾個朋友，都是生了一個孩子就不願意再生育了。

潮汕人也確實比較強烈地希望生育男丁，我老家就有「不生齣兒子，誓不罷休」的例子，但這樣的例子，在70後、80後那裡，已經非常少見的。

潮汕人之所以在生育上「重男輕女」，我覺得主要的原因有二，一是出於「傳宗接代」的傳統觀念；二是出於「養兒防老」的實際需要。以前的潮汕人，基本上都沒有社保，不生養一個兒子，誰給養老？

7、潮汕女孩子是不是做菜特別棒？

答：前面說過，潮汕家庭迄今仍保留著「男主外、女主內」的自然分工，在我們那裡，幾乎每一個嫁了人的女性，都會炒幾個家庭小菜。不會做菜的潮汕主婦是難以想像的。不過，一些外地人可能不知道，其實很多潮汕男人都燒得一手好菜。過去我家有個習慣，平時的一日三餐通常是我母親負責，而過年過節的「大餐」，則是我父親主廚。

8、在潮汕，女兒好像沒有財產繼承權，真是這樣嗎？

答：按照法律，不管是兒子，還是女兒，都是父母財產的同一序位的合法繼承人。不過在我們那裡，一個家庭分家析產，一般情況下，確實只將財產分配給兒子，女兒即使未嫁，往往也不能分到財產。只能承認，這是一種「重男輕女」的表現。

不過，習俗又對女性有所補償，即依照我們那裡的習俗，女兒是不用承擔對父母的贍養責任的。父母的養老，例由兒子負全責。雖然從法律人講，兒子、女兒都有贍養老人的法定義務。但習俗不認這一規定。也正是因為如此，老一輩的潮汕人中，才會出現「不生齣兒子，誓不罷休」的現象。

9、潮汕的主婦是不是每天都要洗一次地板？

答：是的。但凡到過潮汕人家庭做客的外地人，都會有一個比較深刻的印象：這家裡收拾得太乾淨了。在我們那裡，一戶人家，不管貧富，家裡的地板、傢具、日常品，必定是抹得一塵不染。當然，單身漢除外。生活邋遢的人家，是會遭受鄰里背後非議的。勤快的潮汕主婦，不是每天拖一次地板，一天拖三次的都有。我剛到廣州生活時，鄰居是一位湖南人，她來我們家串門，看到地板上潔凈得可以和衣而睡，而我岳母還在抹地板，非常驚奇：你們天天都要洗地板嗎？我們也非常驚奇：難道地板不用天天洗嗎？

10、潮汕女性是不是都不工作，只在家帶孩子？

答：這得看時代。我母親那一代人，基本上都是家庭主婦，沒有工作，只負責家務、帶孩子，農忙時幫忙干農活（上世紀五六十年代除外，那時候男女都是合作社的社員，干一樣的活，計工分）。但到了我們這一代人，女孩子畢業後，找一份工作是非常常見的。改革開放後，潮汕人經商的非常多，許多潮汕女性打理起生意來，也很「魄力」（我老家的俗話，形容一個人手腳麻利），里里外外都是一把好手。

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