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穀雨三象:雷雨、布穀、稻穀,即是天地人三道合一

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穀雨三象:雷雨、布穀、稻穀,即是天地人三道合一


穀雨,二十四節氣中的第六個,也是春季的最後一個節氣。此時,也就是我們常說的春將去,夏未至的時刻。


從立春開始,歷經雨水、驚蟄、春分、清明,太陽高度角逐漸增大,溫度持續攀升,雨水逐漸增多,萬物復甦,欣欣向榮。

穀雨三象:雷雨、布穀、稻穀,即是天地人三道合一


穀雨有三層含義:稻穀、布穀、雨水。


首先說稻穀,穀雨一到就要開始種穀,俗話說「雨生百穀」,穀雨時候,正是播種稻穀的最佳時節。


布谷鳥,杜甫有詩,「布穀催春種」,布谷鳥的叫聲提醒著人們及時耕種。「快快布穀,快快布穀」,勸誡人們在春遊中收收心,回到農業成產上來。以至於聲嘶力竭,嘴巴啼叫地流出血來,染紅了山坡,花兒吸收之後變成了開滿山野的杜鵑花。


最後是雨水,「穀雨下雨,四十五日無干土」,棉花、苞米、花生都在這一時期種植,充沛的雨水是作物生長的保障。

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天地人,三道合一


稻穀是農事,人們要播谷、種棉、養桑,這是人間的事;


布谷鳥是穀雨三物候之一,提醒人們按照時節來行農事,這是地道;

雷雨是天道,按照時節,這一時期正好是雷雨較多。


所以,稻穀、布穀、雷雨,一人間農事、一地上物候、一天上雷雨。三者和諧統一,是少有的天地人三者合一。


這一時節,萬物欣欣向榮而不可阻擋,人們播種、養蠶、嫁娶,天地人彼此借勢,相互成就。再次印證了中國文化中的天人合一。


就我們而言,要在這一片生機之中,好好享受萬物欣欣向榮的樂趣,也要明白萬事有始有終,安穩持身,不至於過於投入而失去方向。

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穀雨的三大物候為浮萍、布谷鳥、戴勝鳥。


浮萍不耐寒,穀雨之後倒春寒絕跡,所以浮萍生長。「身似浮沉雨打萍」,在中國文化中,萍還用於形容顛沛流離的身世之感。


布谷鳥,用布穀、布穀的叫聲,提醒尚在春遊中的人們,不要忘了播種的任務。


戴勝鳥與桑樹有關,戴勝鳥的出現,意味著可以養蠶了。中國絲綢舉世聞名,蠶寶寶的養殖歷史更要追溯到三四千年之前,養蠶和耕作處在同一重要的地位上。

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穀雨有新茶


經過一冬天的積累,在穀雨前的茶葉最好,也就是所謂的雨前茶,氨基酸和維生素的含量最高,滋味鮮活,香氣宜人。


一如鄭板橋所言,


幾枝新葉蕭蕭竹,數筆橫皴淡淡山。


正好清明連穀雨,一杯香茗坐其間。


穀雨時節,畫畫品茶,好不愜意!


[ 作者:儒風大家 來源:儒風大家 ]


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