造成西漢宣帝刻薄寡恩性格的原因（下）

歷代帝王，多生於深宮之中，長於阿保之手，民之情偽，一物不知，更無從談起有治國方略。而「孝宣興於間閻，知民事之艱難」，勤於察吏，寬於馭民，是一位勵精圖治、創立中興盛世的有為君主。然而，宣帝又有明顯的刻薄寡恩的性格缺陷。

我們可以從心理學的角度尋覓出宣帝的刻薄寡恩的性格缺陷形成的緣由。心理學家的觀點：宣帝劉病已在他人生的心理學所探討的「信賴」與「不信賴」形成的幼年階段，慘遭身心難以承受的巨大災難，沒有得到應有的母愛和其他親情關愛。這樣的孩子幼年時難以形成信賴他人的心理基礎，成年時很難發自內心地信賴別人。

張安世和趙充國是宣帝刻薄寡恩的性格缺陷的直接受害者。車騎將軍張安世以謹慎周密著稱。在剪除霍氏時，宣帝首先削除霍氏兵權，「更(以張安世)為衛將軍，兩宮衛尉、城門、北軍兵屬焉;， 在擁立、鞏固宣帝的統治地位中，張安世是有功之臣，但宣帝對在民間時張安世對自己的態度心存芥蒂。昭帝時，安世為右將軍，輔政，聽到兄長掖庭令張賀稱讚皇曾孫劉病已，想把孫女嫁給他，怒曰:「曾孫乃衛太子後也，幸得以庶人衣食縣官足矣，勿復言予女事！於是張賀打消了這個念頭。繼位後耿耿於懷的宣帝對安世說:「掖庭令平生稱我，將軍止之，是也。宣帝追封已死的張賀為恩德侯，又欲封張安世過繼給張賀的兒子、從小和自己一起讀書的張彭祖為侯。安世推辭封賞，宣帝毫不客氣:「吾自為掖庭令，非為將軍也。安世不敢復言。宣帝甚至一度起了殺心。

趙充國智勇雙全，在抗擊匈奴、鎮撫羌族戰爭中功勛卓著，是宣帝倚重的國之柱石。辛武賢因破羌政見不同且遜於趙充國，「及充國還言兵事，武賢罷歸故宮，深恨，上書告其泄省中語。co坐禁}r而入至充國莫(幕)府司馬中亂屯兵，下吏自殺。趙充國因泄露宣帝對張安世私恨欲報復的隱私而遭忌恨。宣帝不顧趙充國的卓越功勛和晚年喪子的人生不幸，使趙充國落此悲慘的下場。

霍氏之禍，除集中反映了皇權與權臣的矛盾外，也明顯和漢宣帝刻薄寡恩的性格缺陷有關。昭宣時期，霍光執政二十年，「知時務之要，輕搖薄賦，與民休息」，促使社會安定，是把西漢王朝推向鼎盛時代的「昭宣中興」的功勛卓著的一代傑出政治家。宣帝肯定霍光的功德，稱霍光「功如蕭相國」。然而霍光死後不足三年，霍氏家族卻遭滅族之禍，「與霍氏相連坐誅火者數千家」。宣帝斬盡殺絕，使霍家絕祀，宗廟不得血食。不可否認，霍氏對自己的死負有一定的責任，但是，宣帝在誅殺其家族時，毫不顧惜霍去病和霍光的卓越貢獻，將其家族全部殘忍殺害。司馬光認為霍氏催禍不僅有其自身的原因，而且是宣帝醞釀以成之精心部署的一盤棋。深入分析其根源，還是宣帝以維護自己統治為重，忌憚功臣、權臣。宣帝刻薄寡恩的性格缺陷難以坦蕩地信賴他人，對霍光為政嚴酷、剷除異己和霍光夫人顯、霍光死後其後繼者貴胃子弟霍禹諸人驕奢放縱難以容忍；更無法容忍霍光踐踏皇權的行為，「自後元以來，祿去王室，政由家宰，昭、宣二帝實為形同虛設的傀儡。尤其更為嚴重的踐踏皇權的行為是:霍光「擅廢立主，無人臣禮，不道。昭帝崩，無嗣。霍光擁立武帝孫昌邑王劉賀即位。劉賀不願作傀儡，欲效法同是外藩入主未央宮的先祖文帝劉恆，掌握本應屬於自己的權力。霍光以「昌邑王行昏亂，恐危社稷」的罪名廢掉了劉賀，誅殺昌邑群臣二百餘人。

霍光把一介布衣的劉病已擁立為帝，他看重的是劉病已沒有任何政治根基的便於掌控的平民身份。以昌邑王劉賀為戒，精明的宣帝拱手把權力繼續交給霍光，宣帝韜光養晦、隱忍待發。霍光死後，霍氏已成眾矢之的，故此宣帝不惜一切手段，必欲置之於死地而後快。同時，收回的兵權『悉易以所親信許、史子弟代之。比起朝臣，刻薄多疑的宣帝更信任外戚。

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