一民族堅持用自己的文字取代「漢字」，一種缺陷讓他們打消念頭

眾所周知中國文字是很厲害的，有上千年傳統沒有中斷過。文字是文化的載體，所以中國文化也綿延上千年，看起來似乎一帆風順。其實，中國文化不是一帆風順的，它經過幾次危機。

就拿國內政權來說吧，少數民族幾次奪了中原的政權，這些少數民族難道沒有一個想改變我們上千年的文明？

游牧民族不止一次嘗試過，讓漢人接受他們的文化、文字，不過很多游牧民族沒有獨立的文字，再者有一些即使有文字，運用起來也不方便，不像漢字那樣容易記憶。

但少數民族入主中原它的文化就一定會對漢文化造成影響，這是毋庸置疑的。對中國文化影響最大的，應該是契丹，當時世界只知道有契丹文明，不知道有華夏文明。

對中國文化最有野心取而代之的，是清朝，從清朝搞的一系列對知識分子傷害很大的運動就可以看出，滿清的野心在於取而代之。

既然這樣，那他們為什麼不推行滿文呢？

其實他們推行了，只是沒辦法擴大罷了。

清朝是對漢文化芥蒂最大的，也是最不肯全身心投入漢文化眾多。他們把漢人當成自己的奴隸，強迫他們改變生活習慣，引起漢人很多暴動。

但這並不是說，清朝可以完全征服漢人，至少在當時情況下，清朝採取了一定程度的漢化。為了能夠統治清朝國土之下的漢人，清朝屢屢跟蒙古人通婚，想跟蒙古人聯手。

不過漢文化到底有一定魅力，比如在治國方面漢文化有很大的參考價值，每個滿蒙統治者都不可避免地要參考一些漢朝的典籍，所以雖然他們鄙夷漢文化，卻最終沒法抹殺漢文化的歷史價值。滿族上層對漢文化的學習是有嚴格要求的，統治者要學習滿、蒙、藏三種文字，一切政令也都是由這三種文字寫成的。

清朝皇室選擇跟蒙古人通婚，蒙古人被徹底收復了，清朝汲取了一些蒙古人的文字，但這些文字只是一種拼音文字，改良後的滿蒙文字沒有漢字的優勢，沒有表形的特點。

滿文是強行創造出來的，所以造成記憶起來很困難，沒辦法全面推廣。

隨著清朝入關時間的加長，清朝需要參加科舉考試的漢人為自己的王朝服務，畢竟我們漢人中有很多大才子，清廷是很想爭取的。

在滿清剛建立的時候，漢人根本不願意為滿清效力，科舉制度都不去參加，清廷最終求著，恐嚇著，才陸續來了一些，這些人抱著考不中的想法參加考試，最終被清廷強行錄取。可見，即使清廷仰慕漢文化，漢人還不樂意了呢！

文化的融合確實彆扭，尤其是落後民族被先進民族在文化上征服，這對於他們是一件恐懼的事情，所以清朝排斥，但最終還是被漢化了。

滿文是努爾哈赤授意製造出來的，女真原本沒有自己的文字，在清朝起家的時候，他們居住在東北的一個小邊境里，沒有自己的文化，後來創造出滿文，這種滿文也沒多少人認識，十分生僻。

雖然滿文沒有任何群眾基礎，但是清朝的皇帝不遺餘力地推廣，皇太極再一次對滿文進行修改，修改之後的滿文在字母上的變化已經很大，跟之前的滿蒙文字截然不同。

但是這時候文字依然沒推廣到全國，說明滿文確實有很大的缺憾，不利於傳播。到了乾隆皇帝年間，他再一次對文字進行改革，這一次汲取了篆書的特點，汲取漢字的特點，但這種「偽漢字」沒有多少人用，這種文字被稱作「瓔珞篆」。

滿文跟漢字不同，是生搬硬套出來的文字，所以可用性不強，不那麼好用，皇帝心裡也知道，之所以他們不放棄用滿文統治中國的想法，甚至是不放棄他們民族的身份罷了。

他們推行過滿文，但沒有多少人配合，即使有人配合，普通百姓也是記不住的。而且聖賢書該怎麼翻譯呢？畢竟統治者都要用聖賢書來治國，而科舉制度考的也是這些，這些可都是用漢字書寫的。

權衡利弊後，滿清統治者放棄了用滿文統一天下文字的想法，漢文化繼續佔據歷史主流。