現代皇帝玩妃子床圖，現代皇帝怎樣折騰妃子

幾千年來，皇上的後宮妃嬪眾多，妃子們爲失掉皇上的臨幸，都是不擇手腕惡妥協寵，都以能獲皇上的召幸爲最大的奢望。道理很複雜，只需失掉皇上的寵幸，就能成爲後宮主人，就可獲得榮華貧賤，就可擁有一切。不過竟然有人回絕皇上臨幸，聽來不可思議。這回絕臨幸的就是元武帝的皇后宏吉剌。

宏吉刺皇后生性節省勤勞，豁達開朗，不會妒忌，對本人要求嚴厲。寓居在興聖西宮的第三皇后奇氏，遭到皇帝的溺愛，常常留宿皇上。左右的大臣近侍把這些通知了宏吉剌皇后，她並沒有表現出忌妒和抱怨。

一次，宏吉刺隨元武帝出京巡視，途中，元武帝派內官傳旨，想接見刺後，刺後以夜太深加以推託。內官報答元武帝，元武帝再命內官說清是侍寢皇上，重複幾次，剌後一直也沒有容許。

歷史上回絕召幸的不只有宏吉剌皇后，隋煬帝時期的宮女羅羅，也屢次拒幸。一次，隋煬帝喝醉酒後，巡幸諸宮，偶爾碰上宮女羅羅，隋煬帝一見天仙般的羅羅當即喜上眉梢，尤爲喜歡，即刻召幸。

羅羅深知個中微妙，懼怕蕭妃，因蕭妃不久前還使韓俊娥蒸發人世，不見蹤影，明眼人都曉得韓俊娥上了西天，因而聽憑煬帝親近，羅羅以有「月事」爲由推脫不能侍寢皇上。

幾千年來，中國歷代君主就都實行一夫多妻制，後宮中的妃嬪們，少說幾百，多則上萬，是一支龐大的「粉黛」隊伍，確切的數字恐怕誰也說不清。

不論她們是能失掉皇上的寵幸或是回絕臨幸，絕大少數都是帝王的奴隸和僕役，盲目不盲目地充任政治妥協的工具，充任帝王吃苦的玩物和傳宗接代的產婆。

清宮有多少讓嬪妃難以忍耐的侍寢規矩？

在漫長的封建宮廷之中，留上去的除了波詭浪譎的政治風雲，就是污穢不堪的後宮春秋了。縱觀歷朝歷代，皇帝的後宮都是美女如雲，佳麗薈萃，說不完的光彩，道不盡的光榮;但是，也說不完的寂寞，道不盡的蒼涼。眾多妃嬪之所以挖空心思爭取後位，不只因皇后的榮華貧賤和威儀萬端，更有在侍寢方面的優待和特權。

後宮嬪妃進御侍寢之事，是內廷的一件要務，如在外廷皇帝上朝一樣重要。關於皇帝來說，後者可以免去，而前者一日不可或缺。有清一朝，後宮有專人擔任操持、記載寢妃進御之事，皇帝依據本人的愛好選擇本人喜歡的妃子侍寢。

清宮有詞云：「盈盈十五不知春，偏惹君王凝視頻。愁煞宮中諸女伴，一方紅綿束腰身。」一方紅綿束腰身，怎樣就能愁煞宮中諸女伴呢?這是由於皇帝如與皇后宿夜，專司皇帝性事的敬事房太監，只把年月日時記之於冊，作爲受孕的證明就可以了。但皇帝臨幸妃嬪就大不相反了。每天晚膳時，敬事房太監行將一切備幸的妃子每人預備一面綠頭牌，上邊寫著妃子們的姓名。

牌子的款式與京外官引見之牌相反。太監把這些牌子放在一隻大銀盤中，晚膳時呈進，所以也叫做膳牌。待皇帝吃完晚飯當前，太監即托盤跪呈於皇帝面前。皇帝若無所幸，則曰：「去。」若有所屬意，即取牌翻轉，使牌背向上。太監退下，把此牌交給馱妃太監。

據記載，「去後，總管必跪而請命曰：留不留?帝曰：不留。則總管至妃子後股穴道微按之，則龍精皆流出矣。曰：留。則筆之手冊曰：某月某日某時，皇帝幸某妃。亦所以備受孕之登也。此宮禁中祖宗之定製也。」

這就是說，每次皇帝臨幸後，總管太監的職責是跪而請命，問皇帝「留不留?」 皇帝如說「不留」，總管就將被臨幸的妃子的住處，輕按其後股穴道，精液隨之盡皆流出。皇帝如說「留」，總管太監則執筆記之於冊：某月某日某時，皇帝幸某妃，以此作爲受孕證明，以備查考。封建社會母以子貴，哪一個嬪妃不想在幸後受孕。但她們卻無法掌握本人，而只能主動地侍寢「承歡」，充任皇帝縱慾的工具，至於需求不需求她受孕，全在皇帝「留」還是「不留」一句話。

周代嬪妃與帝王共寢考究日辰

周代時，尚未有敬事房太監所司之職，皇帝的房事是以日、月、星、辰來決議的。周代人央定事情喜歡按天體、陰陽、曆數來決議順序。甚至嬪妃和帝王同床的順序，決議起來也要按照月亮的陰晴圓缺。

所謂按照月的陰晴圓缺，首先要搞清楚，在每月初一到十五月亮會逐步滿盈，而由十五到三十的後十五天則會逐步變缺。以此推斷，初一到十五，寵幸的對象由位置較低的開端停止到位置較高的;然後半月則正好相反，是由位置高的逐步布置到位置低的。

據《禮記》記載的周代后妃制度是：「天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七位世婦、八十一御妻。」意思是，天子有六宮娘娘、三位夫人、九位嬪妃、二十七位世婦、八十一位妻子，加起來就有一百二十六個各種級別、各種稱號的老婆。

有了這種所謂的后妃制度，天子們自然是樂在其中，並將這種不合理的東西一代代傳下去。就像錯誤的真理，傳到後來就從原來的「一百二十六」成了「三千」。在這「三千」多的美貌男子中，皇上召幸皇后和三位一品夫人自然都擁有相對的優先權。九嬪以下服侍皇上時，都是由九團體共同陪伴皇帝就寢。一個男人和九個女人睡在一同，荒唐至極，難以想像。多少後宮男子，她們的青春、才氣、美貌都成了統治者淫慾的犧牲品!

漢昭帝的後宮召幸受制

到了漢代的元鳳政變後，霍光的勢力到達無人可以制約的境地，霍氏外戚集團完全控制了漢廷內外、朝野上下。霍光雖然無皇帝之名，但已行皇帝之實。霍氏專權，連漢昭帝劉弗陵的官幃召幸妃嬪也要受霍光控制。漢昭帝即位時僅八歲，四年後立上官氏爲皇后。上官皇后是霍光的外甥女，時值六歲。

漢昭帝劉弗陵稍大後，就被霍光的左右心腹層層解圍封鎖起來。外有霍光的兩個女婿擔任皇宮衛尉維護皇帝出入，內有皇后——霍光的外甥女在監視。

皇宮人員都依從霍光的旨意，甚至於以皇帝體弱爲由，表示御醫們讓皇帝「禁內」，制止皇帝去別的妃嬪處寓居，更不許召幸。

霍光還規則皇宮內一切的女人都必需穿有前後襠的褲子，不許穿裙子。而且所穿的前後襠褲子還須多扎幾根褲帶，以免年老皇帝激動而臨幸其他的妃嬪，爲的是讓漢昭帝只專註他的外甥女，讓上官皇后爲昭帝生下一男半女，帝位的承繼人要有霍氏家族的血緣。

這樣，除了上官皇后外，眾多後宮佳麗都不得侍寢皇上。不過，雖然上官皇后專房擅寵，卻沒有生下皇子皇女，間接招致了昭帝在位十三年。卻無子嗣。更爲荒唐的是，自霍光宣布後宮中妃嬪不準穿裙子多扎褲帶的規則後，曾有好幾個妃嬪因冒犯此規則而不幸冤死黃泉。

晉武帝坐羊車選寢妃

西晉武帝司馬炎前期生活腐朽、樸素無度。公元273年，選中品以上文文官員家裡的處女大批入宮。第二年又選上品文文官員和普通士族家裡的處女5000人入宮。至此連同魏元帝及吳末帝孫皓的宮女5000多人，後宮的美女達一萬以上。他眼花紛亂，莫衷一是，由於每天不知擇誰侍寢才好，就以羊拉御車，羊在哪個妃子住的房前停下，他就與那個妃子飲酒作樂，並就寢於該妃之室。眾妃嬪絞盡腦汁想法爭寵陪侍，於是有的妃子便將竹葉插在房門邊，有的把鹽汁浸灑於門前空地上，從而引來皇上的羊車，以便能失掉皇上的喜愛。到達侍寢爭寵的目的。後宮中的胡貴妃是晉武帝最喜歡的妃子，由於胡貴妃不只本身長得美麗，性格柔和，最關鍵的還是她擅長誘羊，所以晉武帝常常在她那裡留宿。

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