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自己一身的業障,要如何去替人家超度、消災呢?

自己一身的業障,要如何去替人家超度、消災呢?



沒有佛法的人生將會虛度。


對此,我深信不疑。


在娑婆世界的每個日子裡,

聽佛法寶伴我同行。


某居士:


我每天拜佛時,


都代一切眾生向佛頂禮。


老和尚:


自己的煩惱都還沒斷,


就想要度眾生。


有台南信眾包數輛遊覽車,朝山上來。


老和尚為其開示:


...... 你們在家人,頭髮還留著,

自己還是一身的業障,


要如何去替人家超度、消災呢?


你們在家人


去替人家誦經、超度、消災,


反而會增加自己的業障......。

自己一身的業障,要如何去替人家超度、消災呢?



在家居士想要修得如何,


那是很困難的事,還是放下一切,


一心念佛,求帶業往生,

不要再墮娑婆,才是最穩妥的。


我們出家人,有的為了度眾生,


發願還要再來這個娑婆世界,


但這個願,


也要本身有達到菩薩的境界才有把握,


否則一來很容易就迷失掉,


又被牽入輪迴中,這是很危險的。

自己一身的業障,要如何去替人家超度、消災呢?



現在的人學佛,自度尚未成,

自身還是一團泥沼,


就想度自己的親眷,


結果度人未成,反被人度去。


學佛人自度無暇,


還去牽絆掛礙親眷,


這樣子,世俗年頭不易轉過來,


想要修成了生死,就很為難了。

自己一身的業障,要如何去替人家超度、消災呢?



現在你們既然曉得學佛、拜佛,

也會供佛、供法、供僧,


這也是過去世有種善根,


學佛了更應知道來擁護佛法。


居士在家學佛,


衣、食、住、行等日常生活,這是免不了的,


但是我們要知道有所節制,


能夠吃得飽、穿得暖,


一切能過得去就好,把所剩的錢財,


拿去布施、做功德,做個護法,


這才是在家居士所應做的本分事。

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南無阿彌陀佛

五台山文殊道場


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