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「現在還想當文青?簡直找死」


今天蟬主的朋友圈竟然沒有被刷屏,我由衷的感到奇怪。


因為,「逃離北上廣」的活動,在今天早上又開始了,我也是看著朋友發的信息才知道這回事。



「現在還想當文青?簡直找死」



去年,蟬主的朋友圈對於逃離北上廣這一話題的刷屏刷的那是一個鋪天蓋地的。

不論是想逃還是不想逃的人,都覺得開始意識到這個問題,但今年,我的朋友們似乎並沒有那麼強烈的想逃離北上廣了。


到底是今年的粉絲不行,還是今年的潮水不行。


蟬主總覺得這個梗怎麼忽悠都不會過時,只要你心裡還相信這句「這個世界不只有眼前的苟且,還有詩與遠方」,就會想著要逃離北上廣。


而這句「詩和遠方」的種子只要撒出去,下場雨過後,就能長出不少文藝青年。


文藝青年的沒落


不知道什麼是文藝青年成了一句罵人的詞。


記得蟬主在大學的時候,如果你說你是文藝青年,但你喜歡的電影導演如果沒有英格瑪·伯格曼,伍迪·艾倫,只知道岩井俊二,那你就會被文藝青年鄙視。



「現在還想當文青?簡直找死」



就連聊文學,你說起王小波但不知道阿城,說起村上春樹但不說托爾斯泰,說起諾貝爾文學獎只知道莫言,你也還是會被排擠在文藝青年的圈子之外。

那時候的文藝青年多高尚啊,站在文化的金字塔端閃閃發光,他們喜歡自由,喜歡音樂和讀書和拍照,像個喝露水的小仙女。


最重要的一點是,他們,絕對不會好好說話。


當時青澀的蟬主被朋友安利看一部叫《飯禱愛》的電影,說這個是文藝青年的入門寶典,雖然我一臉羞澀的接過了種子,


.



「現在還想當文青?簡直找死」



但,在我發現興xing致勃勃看完之後就發現,我被騙了不喜歡文藝青年了。


裡面的台詞看的我好累:


探索物理學的原理是:


只要你能勇敢的放棄熟悉的一切

開始探索真理的歷程


只要你把歷程中的見聞


都能視為線索


只要你把沿途見到的人都當作老師


最重要的是 只要你能夠


面對、原諒自己不好的方面


那麼你就會探索到真理



「現在還想當文青?簡直找死」



你說的好有道理,但我聽不懂


「現在還想當文青?簡直找死」



蟬主一度以為是那些搞文學、搞藝術的才能稱為文青,但一查,我才發現,原來是這樣的定義。


第一,沒有生活能力,掙不到錢;


第二,有不切實際的夢想,痴呆而固執;


第三,愛好文藝,喜歡電影、音樂。



「現在還想當文青?簡直找死」



我現在才明白,為什麼說對方是文青,就是罵人了。


文藝女青年的詞條被解釋成:

文藝女青年生活豐裕,不愁衣食



「現在還想當文青?簡直找死」



在知乎上,只要我搜文藝青年,出現的是以下詞條:



「現在還想當文青?簡直找死」



文藝青年如何活下去?在你們眼裡根本活不下去好嗎。


文藝青年這個詞到底怎麼了


文藝青年,並不是一個壞的名詞。雖然,現在可能會被認為它指向的是一群,能好好過日子但就是不想好好過非得作逼的人。


但,文青被說成一個不好的現象,我是不服的。


「現在還想當文青?簡直找死」



說個數據。


在前段時間亞馬遜的《2017全民閱讀報告》來看,14000受訪者中,有56%的受訪者是一年看過的書的數量超過10本,一個月都不到一本的數量。


在亞馬遜賣的top10從小說就是塗鴉書,其他的我就不評價了。



「現在還想當文青?簡直找死」



2016年新聞出版研究院公布全國國民的閱讀調查,中國人人均閱讀紙質書超過4.58本,比去年增加0.02本。


這就沒咋增長好嗎。



「現在還想當文青?簡直找死」


對於一個全民對文化或是閱讀匱乏的時代,我們抗拒文學、抗拒閱讀、抗拒文藝。


真正的閱讀,並不是指的是網路武俠,或是如何成為第二個馬雲諸如此類的書籍。


而是那些對個人的文學和思想上有所提高的,那些看上去「無用的」書,而那種書一般不好看,看起來也不爽。


我們對文藝的理解知之甚少,但不少人借著「文藝」的招牌,做一些並不文藝的事情。以至於現在大家都開始反感文藝青年這個詞,總覺得,有種涸澤而漁的感覺。


對於現在,我們大部分人還是喜歡用文青的生活方式去生活。



「現在還想當文青?簡直找死」



比如抄一句別人看不懂,自己也不明白的句子配上磨了200層皮的自拍,或是動不動就說自己要去一個人的旅行,再外加些濾鏡處理照片,這些曾經都很文藝。


其實我們是一方面渴望著用文藝將自己與平常的大眾分離開,

另一方面,我們又打心眼裡開始鄙視文藝,因為比較現實生活和理想生活總是有差別,過分的追求思想上或是身體上的自由,又讓自己活得不自然。


在《圓桌派》里有一集,專門說的是文青,從文青到偽文青,都剖析了一遍。


雖說文青是一種無奈的選擇,


文青之所以是文青,


是因為你根本不能適應這個世界,


從而擺出一副拒絕世界的樣子。



「現在還想當文青?簡直找死」



但文青的存在,更像是一種精神追求。


竇文濤說,在我老家的自然生活方式就是一個人吃一盆餃子,吃完就睡,睡醒再吃,你真的要我自然的活著嗎?

如果真是放任自己活得自然,那這世上就沒有這樣的有趣的竇文濤。



「現在還想當文青?簡直找死」



文青,挺好


不論是文青還是偽文青,其實都有一個標準就是用文化的標籤去武裝自己,


他們覺得這是一個文化


讓我在社會上


有保持一個尊嚴


最後成了一個擋箭牌



「現在還想當文青?簡直找死」



這並沒有什麼不可,更讓人欣慰的是不論是真的喜歡文藝還是偽文藝,都是對文化的一種推崇。


就算是文藝青年和普通青年、2B青年很嚴格的區分開來,互相看不上對方,但我寧可相信,在文藝青年身上,它有著對文化的一種尊重。


如果說,文青的精神價值就體現在對於自由的嚮往,和自我的價值體現中。


但有一天,連豆瓣這樣的文藝青年的聚集地,蟬主的友鄰也開始刷老公孩子尿不濕了,似乎覺得文青遲早有一天也要開始老婆孩子熱炕頭的活著。


豆瓣小組一堆文藝青年匯聚地



「現在還想當文青?簡直找死」



有一天你會不會發現,自己成為了你曾經厭惡的人時,那應該怎麼面對自己。


去年「逃離北上廣」的時候刷爆朋友圈的時候,我擔心逃走並不是真正的解決之道,今年的「逃離北上廣」沒有刷爆朋友圈的時候,我擔心,我們沒有詩與遠方。


操心操的好累,我只想好好看書。



「現在還想當文青?簡直找死」




「現在還想當文青?簡直找死」



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