做一個有書卷氣的人

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人有書卷氣，氣質美如蘭。

所謂書卷氣，是一種飽讀詩書後形成的高雅的氣質和風度，一種高雅之氣、君子之氣。

書卷氣采自於書卷，得益於修養，彰顯於言行。

腹有詩書才華，書生便如國畫之美；胸有溝壑萬丈，畫中便有書卷之氣。觀畫品雅，你我俱有詩韻書香。

有書卷氣的人，身上有那麼一股淡淡的書香，透著墨的芬芳，留著硯的韻味，帶著紙的氣息。

千百年來，那一縷縷飄逸的書香，把一批批文人志士熏陶和浸潤得文雅儒雅、優雅高雅。

漫步歷史長廊，洋溢書卷氣的人不勝枚舉。

從「斗酒詩百篇」的李太白、「才思敏捷、風流倜儻」的蘇東坡，到通宵達旦秉燭夜讀《春秋》的關雲長；

從「談笑間檣櫓灰飛煙滅」的周公瑾，起義前寫下《與妻書》的林覺民、獄中留下《清貧》的方誌敏，到「斷頭今日意如何？創業艱難百戰多」的陳毅……

縱觀人生跌宕起伏，人到最後實質上拼的是氣質而不是顏值，是精神而不是物質，再美的容顏、再高的顏值，都會隨著韶華流逝而無情衰退，而氣質會伴隨終生，甚至歷久彌香。

有人說：欣賞一個人，始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品。

人品就藏於你讀過的書里，好人品自帶書卷氣。

書卷氣不是與生俱來的，而是日積月累沉澱下來的。那它到底從哪裡來呢？

一、從讀書中來

蘇軾曾說：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

三毛說：讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼雲煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的。在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

書卷氣絕不可能在牌桌、麻將桌上「打」出來，更不可能在酒肆、茶樓里「泡」出來，只會也只有在書桌、書房中浸潤、滋養出來。

讀好書、好讀書的人，以書為伴、以文為友的人，書卷氣自然而來。

讀書，還要善讀書、活讀書。要學會跳出書本去讀書、聯繫實際去讀書、帶著問題去讀書，邊讀邊思考邊接地氣。

善讀書滋養出書卷氣，而死讀書則馴養出書生氣。

歷史上，紙上談兵而致數十萬趙軍被坑殺的趙括，為書生氣作了害己誤事的注釋；

自詡精通兵法卻失街亭的馬謖，替書生交了一份斷頭的答卷；

魯迅筆下滿口之乎者也的孔乙己，更是成了無用書生的符號和代名詞……

所謂善讀，最重要的一條就是「通」字。

茅盾的「窮本溯源」，是為求通；

華羅庚的「厚書薄讀」，是為求通；

錢鍾書的「取長補短」，是為求通；

秦牧的「牛嚼鯨吞」，是為求通；

馮友蘭的「知音解味」，是為求通。

把握了「通」的原則，

我們在讀書中就能做到學貫中西、識透古今。

「惟書有色，艷於西子；惟書有華，秀於百卉。」

二、從修身中來

現實中，有的人書讀的也不少，卻充其量只是個「書生」「學究」，落到「愧無半策匡時難」的境地。

而有的人雖然書讀得不是特別多，但因「吾日三省吾身」，善於以此彌補讀書不夠的短板，於是舉手投足間充盈著一種超然脫俗的清新之氣。

從這個意義上說，修身也是在讀書，讀好人生無字書，也能涵養出做人的書卷氣。

張潮說：少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如台上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。

雨之為物，能令晝短，能令夜長。

春夏秋冬，讀書喝茶，只聞花香，不談喜悲。

編輯丨詩詞天地（shicitiandi）