中國歷史上,唯一允許和尚娶妻生子開妓院的朝代,真是毀三觀
導讀:
自古以來,和尚就是禁慾男人的代名詞。他們六根清凈,戒情戒欲,一心只修無邊佛法。可是,在歷史上,有那麼一個朝代,似乎顛覆了我們對和尚的認知,他們娶妻,生子,經商,放貸,甚至還開起了酒樓妓院。這三觀毀得,讓小編迫不及待的想要穿越呢。
圖文無關
這個朝代,就是被譽為「亂宋」的宋朝。
其實,縱觀宋朝的發展史,我們不難發現,在宋初成立時,剛剛經歷了非常長的一段時間的戰亂,也就是所謂的五代十國之爭。這打仗,最耗費的莫過於民力。參戰的兵將有死傷,受戰亂影響的民眾也有傷亡,所以當時的宋朝,還真的是國大民虛,沒有什麼子民。這就為和尚涉世提供了大環境。
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再來,當時為了鼓勵百姓多生多育,政府出台了許多政策,也不知是哪個腦袋被驢踢的大臣,便提了這麼一個建議,說是國內僧尼眾多,不妨將他們湊成一對,這不出十年,國家的兵力將會以萬數增加。而這皇帝估計也是被逼急了,竟然應允了這一建議,明裡暗裡的開始引導和尚們破戒。南宋周密的《癸辛雜識》里有一則《尼站》,便是記錄了和尚尼姑在尼庵當中淫亂這樣讓人瞠目結舌的事實。
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三者,這和尚僧人娶妻生子,自唐代開始有屢屢有之,並不稀奇,比如敦煌文書《唐大中六年沙州僧張月光博地契》中就明確記載了僧人張月光有三個兒子,且與他們長期生活在一起,且法律並不苛責他們。經過幾百年發展,對於和尚吃肉娶妻這種現象,大家已經見怪不怪,習以為常了。
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最後,因當時寺院都有不少田產土地,且又有信眾捐繕,本就比普通人過的富裕些。又因要入寺做和尚的要求不比科考低,所以,能做的了和尚的,無一不是有才學,聰明勤奮之人。當時的佛教受到時代的影響和衝擊,慢慢轉型,開始汲世深入民眾。這接觸的多了,聖賢也很難保有佛心,和尚們開始利用自己的所學,為寺院謀取更多的利益。這就慢慢形成了一股風潮,活躍在各行各業的和尚比比皆是,還不乏取得了不俗成就之人。
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這男人有錢了,心思肯定就更多了。而且政府明地里又不反對,而女子們又樂於嫁給有才有學有錢的男人,至於是不是和尚又有什麼關係呢?宋人庄綽《雞肋編》就有記載,「廣南風俗,市井坐估,多僧人為之,率皆致富。又例有家室,故其婦女多嫁於僧。」說的就是,南方一代的和尚靠博學睿智,很多人從商後都成了富豪,是非常非常受當地婦女追崇的。
所以,和尚要娶個妻子也不是那麼容易的事兒,這還必須得天時地利人和都得具備了才行啊!也就只有在這一特定的時期,和尚們才能如此瀟洒自由了!
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