這個朝代毀三觀，允許和尚娶妻生子開妓院，官府竟然大力支持

導讀：

自古以來，和尚就是禁慾男人的代名詞。他們六根清凈，戒情戒欲，一心只修無邊佛法。可是，在歷史上，有那麼一個朝代，似乎顛覆了我們對和尚的認知，他們娶妻，生子，經商，放貸，甚至還開起了酒樓妓院。這三觀毀得，讓小編迫不及待的想要穿越呢。

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這個朝代，就是被譽為「亂宋」的宋朝。

其實，縱觀宋朝的發展史，我們不難發現，在宋初成立時，剛剛經歷了非常長的一段時間的戰亂，也就是所謂的五代十國之爭。這打仗，最耗費的莫過於民力。參戰的兵將有死傷，受戰亂影響的民眾也有傷亡，所以當時的宋朝，還真的是國大民虛，沒有什麼子民。這就為和尚涉世提供了大環境。

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再來，當時為了鼓勵百姓多生多育，政府出台了許多政策，也不知是哪個腦袋被驢踢的大臣，便提了這麼一個建議，說是國內僧尼眾多，不妨將他們湊成一對，這不出十年，國家的兵力將會以萬數增加。而這皇帝估計也是被逼急了，竟然應允了這一建議，明裡暗裡的開始引導和尚們破戒。南宋周密的《癸辛雜識》里有一則《尼站》，便是記錄了和尚尼姑在尼庵當中淫亂這樣讓人瞠目結舌的事實。

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三者，這和尚僧人娶妻生子，自唐代開始有屢屢有之，並不稀奇，比如敦煌文書《唐大中六年沙州僧張月光博地契》中就明確記載了僧人張月光有三個兒子，且與他們長期生活在一起，且法律並不苛責他們。經過幾百年發展，對於和尚吃肉娶妻這種現象，大家已經見怪不怪，習以為常了。

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最後，因當時寺院都有不少田產土地，且又有信眾捐繕，本就比普通人過的富裕些。又因要入寺做和尚的要求不比科考低，所以，能做的了和尚的，無一不是有才學，聰明勤奮之人。當時的佛教受到時代的影響和衝擊，慢慢轉型，開始汲世深入民眾。這接觸的多了，聖賢也很難保有佛心，和尚們開始利用自己的所學，為寺院謀取更多的利益。這就慢慢形成了一股風潮，活躍在各行各業的和尚比比皆是，還不乏取得了不俗成就之人。

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這男人有錢了，心思肯定就更多了。而且政府明地里又不反對，而女子們又樂於嫁給有才有學有錢的男人，至於是不是和尚又有什麼關係呢？宋人庄綽《雞肋編》就有記載，「廣南風俗，市井坐估，多僧人為之，率皆致富。又例有家室，故其婦女多嫁於僧。」說的就是，南方一代的和尚靠博學睿智，很多人從商後都成了富豪，是非常非常受當地婦女追崇的。

所以，和尚要娶個妻子也不是那麼容易的事兒，這還必須得天時地利人和都得具備了才行啊！也就只有在這一特定的時期，和尚們才能如此瀟洒自由了！