神聖的友誼穩固而長久—如果不要求借錢的話

朋友與寂寞

朋友實在是一個籠統的詞。一般人所說的朋友，多指熟悉到了一定程度的熟人，遇到需要幫忙的事情，彼此間是求得上的。關於這類朋友，前賢常予苛評。克雷洛夫說: 「當你遇到困難時，把朋友們找來，你會得到各種好的忠告。可是，只要你一開口提到實際的援助，你最好的朋友也裝聾作啞了。」馬克·吐溫說: 「神聖的友誼如此甜蜜、忠貞、穩固而長久，以致能伴隨人的整個一生——如果不要求借錢的話。」亞里士多德說得更乾脆: 「啊，我的朋友，世上並不存在朋友。」我不願意把人心想像得這麼壞，事實上也沒有這麼壞，我相信只要我的請求是對方力所能及的，我的大多數熟人一定會酌情相助。只是我這個人比較知趣，非到萬不得已之時決不願求人，而真正萬不得已的情形是很少的。為了圖清靜，我也不喜歡把精力耗費在禮尚往來等應酬上。所以，我和一般人的交往常常難以達到所需要的熟悉程度，夠不上在這個意義上稱作朋友。

與泛泛之交式的友誼相反，另一些人給朋友訂的標準極高，如同蒙田所描述的，必須是兩個人的心靈完全相融，融合得天衣無縫，猶如兩個軀體共有一顆靈魂，因而彼此對於對方都是獨一無二的，其間的友誼是不容第三者分享的。據蒙田自己說，他和拉博埃西的友誼便是如此。我不懷疑天地間有這樣可歌可泣的友誼，不過，就像可歌可泣的愛情一樣，第一，它有賴於罕見的機遇。第二，它多半發生在青年時期。蒙田和拉博埃西就是在青年時期相識的，而且僅僅五年，後者便去世了。一般來說，這種戀情式的友誼往往帶有年輕人的理想主義色彩，難以持續終身。當然，並非絕無可能，那便是魯迅所謂」人生得一知己足矣」的境界了。不過，依我之見，既然忠貞不渝的愛情也只能僥倖得之，忠貞不渝的友誼之難覓就不算什麼了不得的缺憾了。總之，至少現在我並不擁有這種獨一無二的密友。

現在該說到我對朋友的理解了。我心目中的朋友，既非泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的戀人，程度當在兩者之間。在這個世界上也有些這樣的人，不見面時會互相惦記，見了面能感覺到一種默契，在一起度過一段愉快的時光，他們便是我心目中的朋友了。有時候，這樣的朋友會像滾雪球一樣聚合，形成一個所謂的圈子。圈子容易給人以錯覺，誤以為圈中人都是朋友。我也有過一個格調似乎很高的圈子，當時頗陶醉於一次次高朋滿座的暢談，並且以為這樣的日子會永遠延續下去。未曾料到，由於生活的變故，這個圈子對於我已不復存在。鮑斯威爾筆下的約翰生說: 「一個人隨著年齡增長，如不結交新朋友，他就會發現只剩下了孤身一人。人應當不斷修補自己的友誼。」我以前讀到這話很不以為然，現在才悟出其中的辛酸。不過，交朋友貴在自然，用不著刻意追求。在寂寞的周末，我心懷感激地想起不多的幾位依然互相惦記的老朋友和新朋友，於是平靜地享受了我的寂寞。

朗讀者：高昂，網名go on，中華文化促進會朗讀專業委員會副秘書長、全民悅讀全國聯盟常務副秘書長，山西廣播電視台職業播音20餘年，專註於紀錄片解說。聽到他更多聲音，公眾號：全民悅讀太原閱讀會，ID：tyreade

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