他是孔子76代嫡孫，因一事備受權貴恩寵，事實令人驚嘆

孔令貽（1872―1919），孔子76代嫡孫，受祖上庇蔭，孔子家族的後人在歷代都備受尊崇。民（國）肇始，復辟之風、尊孔之風日勝一日，很快，清遺民中的權貴很快就將目光轉向了位於山東曲阜的孔府。

孔令貽與權貴合影

康有為，畢生感念於清室對自己的知遇之恩，懷抱復辟的理想，辛亥（起義）爆發不久，康有為極力主張保留清帝名號，提出「虛君共和」的構想，幻想以退為進，以時間換空間，按他的設想，由孔子的76代嫡孫孔令貽擔任象徵性地監國攝政。

一手主導帝制復辟的張勳與孔令貽更是情深意篤，甚至皆為異性兄弟。1912年，民（國）初建，受到當時廟產興學風氣的影響，曲阜孔廟的資產倍受非議，收孔廟建學校的提議不絕於耳，當此時，張勳力排眾議，堅決維護自己兄弟家的資產

世界文化遺產孔廟

張勳率兵駐防徐州，孔廟的樹長的又高又大，有人就提議把孔家的樹砍了，變賣獲得資金，張勳怕手底下的兵不聽命令，還專門派了自己的警衛營守護，以示尊孔復古之意。並下令說：「我但知為叛聖者，不省其為新學，敢動聖林一木札者死。」態度強硬至極，與當時新社會出現的反孔風氣迥然有異。

因為此事，自己的好兄弟孔令貽深感其恩，甚至要為張勳在曲阜附近為張勳建立生祠。

孔廟中的孔子像

由於清遺民與孔家的特殊關係，孔府在發出聲音時也儘力保持與清遺民相一致，比如說張勳復辟，孔府便適時通電錶示支持，孔令貽甚至還要親自前往京城覲見。