有仙氣！戰國諸侯王就靠它和神靈溝通！

國家一級博物館湖北省博物館藏品豐富，是一個讓人流連忘返的文物勝地。一件件歷史久遠的器物，本身就十分珍貴，而圍繞他們發生的人和事，也許不可考，但更是引人浮想連連。

荊楚大地人文薈萃，歷史波瀾起伏，看到那柄寒光閃閃的越王勾踐劍時，耳旁不禁響起刀砍劍刺的殺伐之聲，更感慨於古人高超的鑄劍技術，歷經2000多年仍保存得如此完好，幾無銹跡：

看到元青花四愛圖梅瓶時，眼前又閃過一幅匠人專心致志在瓷胎上添彩施釉的場景，更為王羲之愛蘭，周敦頤愛蓮，林和靖愛梅，陶淵明愛菊的「四愛」故事所吸引。而在曾侯乙墓展區，一尊來自2400年前造型奇特的鹿角立鶴尤為引人注目。

為何在幽深昏暗的墓穴里會有這種充滿生氣的靈物呢？

這件器物原本放置於墓內棺槨的東側，並刻有「曾侯乙作持用終」字樣，是曾國一代國君曾侯乙的陪葬品。

2400多年的戰國時期，普通老百姓對於死後世界尚未形成系統而全面的觀點。但是在王侯級別的統治階層里，先王死後升入天庭，襄贊天帝，並護佑後世子孫和統治地位，已經形成較為固定的觀念。

因此，就似於埃及法老借金字塔在死後升入上天為神，這座戰國諸侯王墓的主人也必欲有靈物瑞禽指引上天為神，以蔭庇後世。

在中國古代，仙鶴和神鹿總被人寄予通神的靈性。以鹿角加之鶴頭，不但一改立鶴上半部分的單調，使之更加豐盈動感。而且，兩種神物相加，可能會使古人感到更加靈驗。

墓主人以這座鹿角立鶴置於棺槨東側，做出振翅預飛之狀，並在腹翅處刻上有蟠龍環繞形態，暗合四方四象之東方蒼龍，是否就代表著墓主人或後世之人以鹿鶴引路，東往成神的願望呢？也許這件有仙氣的陪葬品已經給出了答案。

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