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歷史上有人比「孫連成」更懶政,卻得到了許多人稱讚

正在熱播的電視劇《人民的名義》中,孫連成是懶政典型,大家對他的印象想必都十分深刻吧。

歷史上有人比「孫連成」更懶政,卻得到了許多人稱讚

孫連成不貪不腐、心懷宇宙,自己覺得在仕途上難以再進一步,所以「無所畏懼」,既不怕領導覺得自己沒能力,也不怕自己工作沒成績。

在電視劇中,李達康書記發現信訪局的窗口又問題,很折磨人,令孫連成進行整改。孫連成卻以經費「困難」為由,隨便弄些小凳子、在旁邊擺上一小碟冰糖,試圖就此糊弄過去。後來,李達康書記知道信訪局的窗口「仍舊」,在電話里大罵孫連成,他就裝委屈,說沒有領導的意思,是自己「反應比較遲鈍」而不是心中沒有百姓。

其實,孫連成這麼做哪裡是什麼反應遲鈍?他那是揣著明白裝糊塗,根本就沒有替老百姓幫實事的思想,懶政不作為,老想著能糊弄就糊弄,混日子而已。

像孫連成這樣毫無擔當、懶政不作為的人,怎麼能成為人民的「公僕」?又怎麼可能當好人民的「父母官」?

歷史上有人比「孫連成」更懶政,卻得到了許多人稱讚

不過還真別說,在中國歷史上,就有不少像孫連成這樣的人,他們往往抱著明哲保身、不求有功,但求無過的思想,在官場上混得風生水起。

石慶是萬石君石奮的兒子,也是漢武帝的第十任丞相。石慶年才能一般,唯一值得稱道的是十分謹慎且忠厚老實,他擔任太僕時,為漢武帝駕車外出,漢武帝問駕車的馬有幾匹,石慶用馬鞭一一點數馬匹後,才舉手示意說:"六匹。"

元鼎五年,丞相趙周有罪被捕。漢武帝認為,先帝十分尊重萬石君,他的子孫也有孝行。因此冊封石慶為牧丘侯,任命為丞相。

當時,漢王朝正處於多事之秋:朝廷正在南邊征討南越、東越,在東邊攻打朝鮮,在北邊驅逐匈奴,在西邊討伐大宛;漢武帝也整天忙著巡查全國,修復神廟,到名山大川祭祀天地。結果搞得國庫空虛,財政吃緊。

桑弘羊等致力於開闢財利,王溫舒等人推行嚴峻法制,兒寬等推崇文學,都位至九卿,交替當權。而石慶為人敦厚謹慎,事事都不取決於丞相。太初二年,石慶卒於任上,謚為恬侯。

石慶出任丞相九年,沒有什麼匡濟的言行,只是擺設罷了。不過,值得注意得是,在石慶擔任丞相期間,石家有十三名子弟成了兩千石(部長級)以上的官員。

歷史上有人比「孫連成」更懶政,卻得到了許多人稱讚

田千秋是漢武帝的第十三任丞相,既沒有什麼才能,也沒有什麼靠山或背景,資歷也淺。田千秋之所以當上丞相,是因為他敢於上書陳述巫蠱之禍中太子劉據死得冤枉。

此時,漢武帝對逼死太子劉據也很後悔,於是召見田千秋。漢武帝見田千秋身高八尺多,體貌俊美,很喜歡他,立即下令封田千秋為大鴻臚,不久,又任命田千秋為丞相。

漢武帝去世後,漢昭帝繼位,田千秋仍然任丞相,一共做了十二年,老死在任期中。但田千秋任丞相,「時政事一決大將軍光,千秋居丞相位,謹厚自守而已。」(《資治通鑒》)可見,田千秋也是一個無所作為的擺設丞相。

石慶與田千秋這兩位丞相,無所作為,一方面是因為他們本身能力有限,另一方面是則是因為漢武帝(漢武帝死後,是霍光)太強勢,他們被迫「懶政」。

歷史上有人比「孫連成」更懶政,卻得到了許多人稱讚

所以,石慶與田千秋的「懶政」,還是情有可原,但曹參的「懶政」,卻是主動的不作為。

曹參是西漢開國功臣之一,漢惠帝時,蕭何去世後,曹參繼任丞相,主張清靜無為,「蕭規曹隨」。對此,漢惠帝很不理解,讓曹參的兒子曹窋回家勸說父親。

曹參聽了大怒,打了曹窋二百板子,並說,哪兒涼快哪兒呆去,國家大事不是你應該說的。

第二天上朝,漢惠帝責備曹參:「為什麼要懲治曹窋?是我讓他規勸您的。」

曹參先謝罪,接著便向漢惠帝提出兩個十分尖銳的問題:第一、在聖明英武上,你漢惠帝與漢高帝劉邦比誰強?第二、我曹參與前任丞相蕭何比誰更賢能?

漢惠帝回答說,我怎麼敢跟先帝相比呢!您好像也不如蕭何。曹參說:「陛下說的這番話很對。高帝與蕭何平定了天下,法令已經明確,如今陛下垂衣拱手,我等謹守各自的職責,遵循原有的法度而不隨意更改,不就行了嗎?」

歷史上有人比「孫連成」更懶政,卻得到了許多人稱讚

就這樣,曹參不理政務、整天與人喝酒,比《人民的名義》中的孫連成更「懶政」了三年。卿大夫以下的官吏和賓客們見曹參如此「懶政」,都想上門相勸。可是這些人一到,曹參就立即拿出美酒給他們喝,直到喝醉後離去,始終沒讓他們有開口勸諫的機會。

久而久之,官吏們也整天跟著飲酒歌唱,大呼小叫。曹參的隨從官員很厭惡這件事,假意請曹參到後園遊玩,一起聽聽那些官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音,希望曹參能加以制止。不料曹參聽到後,反而叫人取酒陳設座席,痛飲起來,並且也高歌呼叫,與那些官吏們相應和。

但曹參的「懶政」,卻得到了許多人的稱讚,其中又以司馬遷的評價最具代表性。他說:「參為漢相國,清靜極言合道。然百姓離秦之酷後,參與休息無為,故天下俱稱其美矣。"

那麼「孫連成」們的懶政與曹參的「懶政」到底有何不同呢?

我以為,「孫連成」們的懶政是心中無百姓,一心只為自己的利益著想,而曹參的「懶政」是不多過干擾百姓,予民休養生息,心中有百姓。這就是「孫連成」們為何會受到大眾的批評而曹參為何會大眾稱讚的主要原因。

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