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異聞:大唐一官員為女兒配冥婚,數年後卻將屍骸從墓中挖出來

唐代有「城南韋杜,去天五尺」的俗諺,說的是長安城南韋、杜兩家歷代顯宦,是當地有名的世家門閥。韋氏一門在有唐一代為相者計有十七人,韋氏先後與皇室聯姻,男的尚公主,女的適皇帝、王子、王孫,在唐初就成了繼獨孤氏、竇氏、長孫氏之後最具影響力的外戚。中宗李顯韋皇后,就是出自城南韋曲原上的韋家。

李顯還是皇太子時,選姿色美艷的韋氏為太子妃。隨著韋氏的得寵,她的父親韋玄貞平步青雲,從八品小官一躍成為豫州刺史。弘道元年(683),唐高宗駕崩,李顯即位,是為唐中宗。

異聞:大唐一官員為女兒配冥婚,數年後卻將屍骸從墓中挖出來

年少輕狂的唐中宗李顯

李顯繼位後,韋氏順理成章的成為了皇后。一朝權在手、便把令來行,作了皇帝的李顯志得意滿,打算拜丈人韋玄貞為侍中(唐代門下省的主官,位同宰相)。此舉,招致中書令裴炎的極力反對。

李顯惱羞成怒之餘,說了一句不該講的話「我以天下與韋玄貞何不可?而惜侍中耶?」

這話象長了翅膀一樣,傳到了李顯母親武則天的耳朵中,很快,李顯為他的政治不成熟付出了代價,被廢去帝位,他的弟弟李旦接了班。不久,李顯被降為廬陵王,送至貶地房州居住。韋玄貞宰相沒有做成,受株連全家被流放至嶺南欽州。

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韋玄貞一家人千里迢迢趕到欽州,沒多久韋玄貞含恨棄世,留下妻子崔氏與四兒兩女。欽州是蠻酋寧氏家族的盤踞之地,寧氏兄弟在當地橫行不法,根本不將失勢的國戚放在眼中,見韋家姐妹貌美,於是上門搶婚。崔氏不從,死於非命。韋氏兄弟四人先後死於容州(今廣西北流、容縣),韋氏姐妹二人僥倖逃脫,顛沛流離,歷經千辛萬苦逃回長安。

神龍元年(705),張柬之等大臣趁武則天病危,發動政變,擁立李顯複位。中宗復辟後,追贈韋皇后父母封號,並派人迎回幾人遺骨,重新安葬。

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野心勃勃的韋皇后

中宗李顯複位後,很快成為傀儡皇帝,朝政大權為韋皇后掌控。韋氏一門一時權傾朝野,朝臣爭相攀附,活人婚姻有人捷足先登,心思靈活腿腳慢的人就打起了死人的主意。

據《舊唐書》記載,韋玄貞的大兒子韋洵的靈柩從容州運回長安,中書令蕭至忠立即主動請求要將自己死去的女兒許配給他,使之「為冥婚合葬」。

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冥婚陋習

冥婚這種陋習,直到今天在一些偏遠落後地區鄉野小民間仍有發生。在唐代達官貴人間卻蔚為風尚。中宗長子李重潤只因私下和妹妹永泰公主議論了幾句武則天男寵張易之幾句,就被杖殺,死時年僅19歲,尚未娶妻。唐中宗複位後,追贈皇太子,並為之聘國子監丞裴粹死去的女兒為冥婚,合葬在乾陵之側。

韋玄貞三子韋洞死時年方16,他的屍骸運回長安後,「求淑魄於高門」,最後與太子家令崔道猷死去的第四女結為冥婚,「而會葬焉」。

異聞:大唐一官員為女兒配冥婚,數年後卻將屍骸從墓中挖出來

風水勝地唐乾陵

冥婚雖然不是真的夫妻,但具體操作起來絲毫馬虎不得,與生人婚配無異,也得履行繁瑣的儀式、拜天地,宴賓朋一個也不能少。

按道理——嫁出去的姑娘潑出去的水,哪能說悔婚就悔婚。然而,政治冥婚就做不得數了。中宗景龍四年(710),李顯被妻女合謀毒死,韋皇后想學武則天那樣臨朝稱制,哪知道半路殺出了李隆基,發動政變,率軍沖入宮中殺死了她和安樂公主。

唐睿宗李旦複位,韋氏家族立即門庭冷落。延和元年(712),李旦讓位給兒子李隆基,韋氏一門徹底敗亡。史載,唐睿宗、唐玄宗父子相繼大掘韋氏墳冢,小民趁亂盜取墓中隨葬物品。直到天寶九年(750),李隆基仍有聖旨發韋氏墓,也不知有多大仇多大怨了。蕭至忠一看風頭不對,搶先一步動手,掘開了韋洵的墓,將女兒屍骸挖出重新擇地安葬。

異聞:大唐一官員為女兒配冥婚,數年後卻將屍骸從墓中挖出來

英姿勃發李隆基

蕭至忠悔婚掘墓的事情,一時傳為笑談。

相比蕭至忠,崔家做的含蓄一些,沒有大張旗鼓,而是外聘了專業盜墓人,直接打了個盜洞,將女兒屍骨取了出來。盜墓人自然不會只去拾骸骨,順手牽羊把墓葬中的隨葬物拿一些,也是遵循賊不走空的行業規則罷了。

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