山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

林

升

題臨安邸

山外青山樓外樓，

西湖歌舞幾時休？

暖風熏得遊人醉，

直把杭州作汴州。

詩人：

林升，字雲友，又字夢屏，溫州橫陽親仁鄉蓀湖裡林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》）。

譯文：

遠處青山疊翠，近處樓台重重，西湖的歌舞何時才會停止？

淫靡的香風陶醉了享樂的貴人們，簡直是把偏安的杭州當作昔日的汴京！

賞析：

這是一首寫在臨安城一家旅店牆壁上，不但通過描寫樂景來表哀情，使情感倍增，而且在深邃的審美境界中，蘊含著深沉的意蘊。同時，詩人以諷刺的語言中，不漏聲色地揭露了「遊人們」的反動本質，也由此表現出詩人的憤激之情。

詩的頭句「山外青山樓外樓」 ，詩人抓住臨安城的特徵——重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓台。這樣首先描寫了祖國大好山河，起伏連綿的青山，樓閣接著一個，這是多麼美好的自然。從詩歌創作來說，詩人描寫山河的美好，表現出的是一種樂景。接著寫到：「西湖歌舞幾時休？」詩人面對國家的現實處境，觸景傷情。這樣美好的大好山河，卻被金人佔有。詩句中一個「休」字，不但暗示了詩人對現實社會處境的心痛，更為重要的是表現出詩人對當政者一味「休」戰言和、不思收復中原失地、只求苟且偏安、一味縱情聲色、尋歡作樂的憤慨之情。在詩人的心中，「西湖歌舞」正是消磨抗金鬥志的淫靡歌舞。他此時是多麼希望這樣的歌舞快「休」了。這裡，詩人運用反問手法，不但強化了自己的對這些當政者不思收復失地的憤激之情，也更加表現出詩人對國家命運的擔憂而產生的憂傷之感。

後兩句「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」。「遊人」在這裡不能僅僅理解為一般遊客，它是主要特指那些忘了國難，苟且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。這句緊承上「西湖歌舞幾時休」而來。詩人面對這不停的歌舞，看著這些「遊人們」陶醉其中，不由得表現出自己的感慨之情。其中，「暖風」一語雙關，在詩歌中，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。在詩人看在，正是這股「暖風」把「遊人」的頭腦吹得如醉如迷，忘記了自己的國家正處於危難之中。其中的「熏」、「醉」兩字用得很精妙。首先，一個「熏」字，暗示了那些歌舞場面的龐大與熱鬧，為「遊人們」營造了靡靡之音的氛圍。接著一個「醉」字，承接上一個「熏」字，把那些縱情聲色的「遊人們」的精神狀態刻畫得惟妙惟肖。一個「醉」字，留下了豐富的審美想像空間——「遊人們」在這美好的「西湖」環境中的醜態。在這樣的狀態下，詩人為了進一步表現出「遊人醉」，在結尾中寫道：「直把杭州作汴州。」宋朝原來建都於汴梁，時已為金侵佔。就是說，紙醉金迷中，這些「遊人」們簡直把杭州當成了故都汴州。這裡，詩人不用「西湖」而用「杭州」是很有意義的。因為「西湖」雖在杭州，但說到「西湖」，美景之地，是遊山玩水的最佳去處，而且也僅僅是杭州的一個景點。而詩人用「杭州」，就很好地與宋都「汴州」（「汴州」已經被金人佔有）對照。在對照中，不但引出「汴州」這一特殊的、富有政治意義的名稱，而且更有助於抒發詩人的情感——揭露那些「遊人們」無視國家前途與命運，沉醉在醉生夢死、不顧國計民生的卑劣行為，同時，也表達詩人對國家民族命運的深切憂慮，及其對統治者只求苟且偏安，對外屈膝投降的憤怒之情。

主播：阿成，長島人民廣播電台主播。微信公眾號：生活第八件事兒。新浪微博@阿成Alan。

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