一家出了五個女官，她們曾編寫過一書籍，直接承襲了《論語》之名

要說中國歷史上哪個朝代女子的社會地位最高，想必非唐朝莫屬了，當時的唐朝出了不少有名的才女。其中在唐朝貞元年間，就有這麼一家，一口氣出了五個才女，她們個個聰慧有文采，有理想有抱負，非普通女子能比。後來這五個女子都還成了女官，而且還是受到皇子皇孫尊敬有佳的那種，整個家族也因她們而榮耀。

古代女子能夠做到這份上，應該算是人生的巔峰了吧。她們就是宋若莘、宋若昭、宋若倫、宋若憲、宋若荀五姐妹。

她們的祖上是初唐詩人宋之問，父親叫宋庭芬，在文學上也有一定的造詣。可以說這五姐妹完全就是出自書香門第，由此可見，她們能有後來的成就，早期家庭環境的熏陶也是非常重要的。那麼是不是說她們的父親在教育這方面就是很成功呢？非也，因為他還有個兒子，比姐妹們卻是蠢鈍多了，至於原因也不難猜測，唯一的兒子自然要溺愛了，再加上姐妹們的照顧，更是沒了上進心。寄予重任的獨生子沒出息，女兒們卻個個光宗耀祖，這臉打得，啪啪的。

公元788年，她們隨父親居上黨，當時的昭義節度使李抱真驚嘆他們的才華，認為不能就此埋沒了這五姐妹，於是就向朝廷上表推薦。此時的大唐皇帝是唐德宗李適，也是一位文學愛好者，聽聞此事後大為感興趣，立即傳召了五姐妹，並用文章詩賦、經史大義來考她們，最終五姐妹果然沒讓皇帝失望，唐德宗被她們的才華徹底征服了，隨後就封她們為女官。

這裡不得不提德宗這位皇帝，確實是位君子，他並沒有把她們當做宮妾，而是禮相待，尊稱學士。其中老大宋若莘更是被封為尚宮，其父祖與弟也因此得贈官職。

這五姐妹是超出那個時代很多女子的事業型女強人，她們曾對父母說，誓不嫁人，願靠藝學來揚名立世。此外她們還撰寫了《女論語》，這是一部關於女子訓誡的書籍，希望可以教導天下女子。不過可惜的是老三宋若倫和老五宋若荀早死。從公元791年開始，老大宋若莘一邊執掌宮中記注簿籍之事，還一邊撰寫《女論語》。

再後來，大姐若莘也不幸逝世了，被追贈為河內郡君，此時的《女論語》只完成了十篇。到了公元820年，唐穆宗認為老二宋若昭為人練達，拜為尚宮，繼承了老大宋若莘的職位。當年穆宗還是太子時，若昭就曾單獨為他講解過經訓，可見其在宮中的地位。

宋若昭一生歷經了六帝四十餘年，先後教導後宮嬪妃，掌管四方表奏，還完成了《女論語》剩餘的內容。尤其是在憲宗、穆宗和敬宗三朝時，皆被稱呼為先生。當時六宮的嬪妃、諸王、公主、駙馬，皆以師禮相待，為之致敬。

公元828年，若昭卒於大明宮。其死後，朝廷為她舉辦了隆重的葬禮，追封為梁國夫人。此時的五姐妹只剩下了老四宋若憲，雖為唐文宗所倚重，但後來因為捲入政治漩渦而被誣陷，沒能像姐姐們那般善終，最後被賜死。