《一次別離》：一次並不簡單的別離

伊朗電影在九十年代以來不時的出現讓人驚艷或者備受矚目之作，阿巴斯·基亞羅斯塔米導演的《櫻桃的滋味》便通過試圖自殺的中年人的遭遇而折射當代的伊朗文化，贏取了戛納電影節金棕櫚獎；2011年由阿斯哈·法哈蒂導演的《納德和西敏：一次別離》（簡稱《一次別離》），更是在柏林電影節斬獲金熊獎、最佳男演員銀熊獎、最佳女演員銀熊獎而成為最大贏家，並榮獲了第84屆奧斯卡最佳外語片獎。

影片《一次別離》以當代的伊朗都市生活為背景，講述有著獨立思考的西敏想要帶著女兒到國外生活，而試圖與暫時不能離開伊朗的丈夫納德離婚，也搬回了娘家，納德則只好找來一個當地婦女瑞茲當幫傭照顧他那患上艾森伯格綜合症（即老人痴呆症）的父親，但不過幾天提前下班回家的納德因為看到幫傭不在、父親被綁且受傷，怒火攻心之下失手推了瑞茲，在醫院發現流產的瑞茲則將納德告上了法院……這可以說是一個人際關係焦慮的現實生活故事，題材故事（離婚、主人與保姆有矛盾、女兒選擇跟隨父親還是母親等）並不新鮮，但在導演的鏡頭低下卻折射出了一種巨大的張力——影片自始至終聚焦的是來自於中產階級或底層的家庭，並隨著他們各自所面對的問題、所作的選擇來完成了對於人性的刻畫（印象最深的是後半部分，瑞茲想起流產前夕曾被車撞倒的問題，意識到了可能性的誤會，於是引出了高潮戲的糾結）。

而影片的可貴之處在於，影片還通過以小搏大的方式，以細膩的手法融入了現實社會與文化的縮影。開場時納德和西敏面對著法官的問答（對伊朗這個國家還是否抱有希望），是當下一些伊朗中產者的思考問題；而在面對伊斯蘭教教宗《古蘭經》時，更是通過數次的使用，而折射出中產者因為各自的利益或人際關係而選擇了撒謊，但底層者則依然保留著對這個隱隱約約的信仰，從而體現出宗教在底層伊朗人心目中的地位。

影片也還採取了留白、隱喻的方式來傳達個中隱含的韻味。就以影片的夫妻離婚而女兒的選擇這一事件來說，影片很細膩的表現了女兒從最初時為什麼不願意跟著母親離開，到中段的猶豫，再到最後的選擇，一步步的推進，且每一次推進都有看似不起眼但又讓女兒終於做出決定的事件（比如女兒在汽車上問父親，究竟開始時知不知道那瑞茲懷孕，當父親在追問下承認並做出一番解釋後，女兒的眼神已經顯示了內心的轉變）；而結尾處將鏡頭停留在法官門外這一段，與當年阿巴斯導演的《橄欖屬下的情人》的結尾長鏡頭有著異曲同工之妙，也留下了回味與思考；而作為影片中兩個家庭的衝突焦點之一的老父親，由此前還能發幾個簡單的單詞聲音發展至失語，再加上影片中由他接觸了西敏與瑞茲兩個女性，也隱約帶出了導演對於當代伊朗女性的無言的同情……

而《一次別離》的台灣譯名為「分居風暴」，雖然台灣譯名更加通俗易懂，但顯然「一次別離」的英文直譯更加切合於影片本身——其意指開場不久時夫妻倆的準備離婚，也將隨後的一系列「風暴」蘊含其中，且在現實的衝突裡帶出了社會、文化的衝突。而相比張藝謀的《金陵十三釵》的好萊塢化的英雄成長敘事，《一次別離》也在平實里折射出現實與文化的厚重感，不僅是從影像里體會一次次的生活、文化的衝突，甚至讓你去思考傳統文化對於現代人的影響、父輩對於兒女的影響等。

（文/阿木）

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