業障是可以通過某些感應透露出來

這次去峨眉山，朝拜金頂普賢菩薩。每個人去看普賢菩薩，或者去拍照，拍出來的照片卻不一樣。有個人看到普賢菩薩在哭泣，有人看到普賢菩薩憤怒，有的人看到普賢菩薩在歡喜的笑。可見是眾生業感不可思議。金頂普賢是全銅貼金，打造了接近四個億。看到了當地政府對佛教的支持。普賢菩薩不愧是富貴的代表。每位來峨眉山朝拜的信眾，必定去拜的普賢。

去年去朝拜普賢菩薩，金頂是大霧，四十八米高的普賢，看不到普賢菩薩的臉。真感覺到業障深重，佛在你面前，你都看不到。後來我們開始念普賢行願品，霧氣竟然慢慢退去，直到念」南無大行普賢菩薩」，感覺普賢菩薩放光一次，一分鐘後，又霧氣圍繞。感到普賢境界不可思議。

凡是聖物，如佛像，舍利子，應眾生業感，常感應不同相。虛雲老和尚去阿育王寺拜佛陀舍利時，先是看到黑色如豆，每天三千拜懺悔後，看到了舍利變大，轉的亮堂，而後竟然放光。可見，聖物會因為人的業感而轉化。

業障是可見的。從人和聖物的感應就可以知道。地藏占察善惡業報經中，就有講到人的業的輕重。凡夫很能對因果產生強烈的信心，因為他感覺到因果看不到。比如他看到別人經營殺生卻發財了，他反而就不相信因果了。這時要怎麼辦？就是通過地藏占察輪來占察。來對因果善惡業報起堅定的信心。

修行就是要修出堅定的信心。但信心培養卻不容易，因為凡夫都喜歡看到相。看不到，摸不到的東西，只有教條主義，他就會起懷疑。佛菩薩就會開始顯現一些相來，比如天象，或者一些奇異的事情來點醒人們。當然，並不是每個人都有福報得到這些點醒。除非是真修行者。

文革時候，寺院破壞嚴重，大家都說佛教快滅亡了。有個比丘很難過，就去南海請示觀音菩薩，在梵音洞，他看到了韋陀菩薩現身，就很有信心了。可見你有修行，就有人護法。這個顯像，讓他堅強的度過文革的時光。

但這些神奇沒有辦法用科學來證明，也沒有辦法重複。這也就是業感。你是什麼樣的業，就能感應什麼樣的境界來。那些對三寶有絕對信心的人，也是他們修行得到的。許多出家人發願，這輩子當和尚，下輩子還要繼續當和尚。他們得到了修行的法喜和信心。但這個法喜和信心來的，又是多麼不容易。

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