在古代比殺人更嚴重的罪行，一旦被發現必死無疑，現代仍有發生

一位著名暗訪記者曾寫過一本叫做《江湖三十年》的書，其中提到了一個詞，採生折割。什麼意思呢？簡單來說，就是人為地製造一些殘廢或者「怪物」，來博取同情，藉此來獲得路人施捨的錢財。

提到丐幫，他寫道：「丐幫是天下第一幫，人數眾多，組織嚴密，手段殘忍，行徑惡劣。丐幫里也有專門偷竊嬰孩的機構，他們偷到嬰孩後，就折斷腿腳，扭成奇怪的形狀。」

細算下來，這種做法已經流傳了幾百年，而幾百件後的今天，依然存在。

那麼在古代，世人是怎麼看待這種罪行的？

在古人看來，這種惡行比殺人更嚴重，是十惡之一，被稱為「採生折割人」。舉個簡單的例子，每到皇帝登基或者有大喜之事，都會大赦天下，牢里的罪犯一般會被放出來，但犯此罪的人永不特赦，必死無疑。

採生折割有兩個目的。第一個是「治病」。這是一種迷信的行為，主要是針對兒童和婦女，「殘害人命，折割生人肢體，採取其耳目臟腑之類，用以和葯，以欺騙病人。」這種行為最早出現在元朝，是從匈奴等游牧民族傳過來的。在《大元聖政國朝典章》中對此惡行有嚴格的規定，犯此罪的，一律凌遲處死。

第二個目的就是為財。《清稗類鈔》上記載：

「乾隆辛巳，蘇州虎丘市上有丐，挈狗熊以俱。狗熊大如川馬，箭毛森立，能作字吟詩，而不能言。往觀者施一錢，許觀之。以素紙求書，則大書唐詩一首，酬以百錢。」

還有，「乾隆時，長沙市中有二人牽一犬，較常犬稍大，前兩足趾較犬趾爪長，後足如熊，有尾而小。眼鼻皆如人，絕不類犬，而遍體則犬毛也。能作人言，唱各種小曲，無不按節。觀者如堵，爭施錢以求一曲。」

用種種方法，把人變成動物的形狀，來吸引路人，博得同情，是「採生折割」中最常見的一種。

《大清律例》中規定，凡採生折割人者，不管受害人已死或受傷，首犯凌遲處死，財產斷付死者之家，妻子及同居家口雖不知情，併流二千里安置。

古代戰亂頻繁，經常造成很多人家破人亡，有些不法之徒便抓住流浪兒童，殘忍地將他們致殘，來獲取錢財。

到了現代，這種罪行依然存在，街上某些殘障乞丐，很可能就是被不法分子所害。這些亡命之徒毫無人性可言，善惡終有報，天道有輪迴，即便這些人逃過了法律的制裁，也一定逃不過良心的譴責。