譚嗣同「我自橫刀向天笑」慷慨赴死，逃到日本的康有為怎麼說的？

望門投止思張儉, 忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩崑崙!

譚嗣同，作為中國近代史上為改革變法而流血犧牲的第一士，是非常值得尊敬的。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。

光緒二十四年，譚嗣同參加領導戊戌變法，同年9月慈禧發動政變，連發諭旨，囚困光緒帝，捉拿維新派。聽此消息，譚嗣同置自己的安危於不顧，多方活動，籌謀營救光緒帝。但措手不及，計劃均告落空。

被捕的前一天，有幾位日本志士苦苦勸他東渡，譚嗣同不聽；再三勸他，他則慨然而言：「各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。」後從容就義。

譚嗣同就義時，神態自若，高聲吟道：「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！」時年33 歲。

早已逃到日本的康有為聞訊後，為之扼腕，專作《六哀詩》以示懷念，其中寫道：「復生奇男子，神劍吐光瑩；長虹亘白日，紫瀾卷蒼溟。」後來又如此讚揚譚嗣同：「挾高士之才，負萬夫之勇，學奧博而文雄奇，思深遠而仁質厚，以天下為己任，以救中國為事，氣猛志銳。」

譚嗣同遇難的消息迅速傳揚開來，他生前的同鄉好友唐才常聞訊後，失聲痛哭，立即由漢口赴上海，欲北上京城收屍。

而譚嗣同遺體已被京城瀏陽會館的老長班劉風池及羅升、胡理臣冒險從刑場上搶出，用多年的積蓄購棺殯殮，於10 月中旬南下湖南。唐才常遂作一輓聯致哀：「與我公別幾許時，忽警電飛來，忍不攜二十年刎頸交，同赴泉台，漫贏將去楚孤臣，簫聲嗚咽；近至尊剛十餘日，被群陰構死，甘永拋四百兆為奴種，長埋地獄，只留得扶桑三傑，劍氣摩空。」72 個字，字字淚恨交加。

光緒二十五年，他的遺骸運回原籍，葬在湖南瀏陽城外石山下。

譚嗣同墓地佔地面積約160平方米。墓呈半圓形，小圓扁卵石鋪蓋冢頂，三面立石柱，青石板圓圍。前有拜台，兩側護圍，成八字狀。後立墓碑三通，祁陽石質，主碑刻楷書碑文："清故中憲大夫譚公復生府君之墓"，高2米，寬0.7米。墓地前方有石馬、石虎各一，華表一對，鐫刻聯語："亘古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤"。

近一個世紀來，譚嗣同的墓、祠雖屢經兵火、風雨的毀蝕，特別是十年浩劫的破壞，幾近荒蕪。但譚嗣同為祖國免受外國凌辱而獻身的業績，是永載史冊的。

本世紀80 年代後，當地政府及群眾及時修復了譚嗣同墓，拜台的下方增築護坡，並修85級水泥磚石踏步的山徑，以供後人瞻仰、憑弔。

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