徽州風水——孝悌傳家
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《易經》養生大道
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徽州風水——孝悌傳家
徽州人對祖先有著無比的崇敬之情,祭祖是他們非常重視的事情之一。宗族裡的祠堂也是修建得最莊重、氣派的地方。很多家都有「孝悌傳家根本,詩書經世文章」之類的對聯。「孝」和「書」構成了徽州濃厚的人文風水。
西遞有座始建於明萬曆年間的敬愛堂,是胡氏的宗祠,面積近2000平方米,為西遞現存祠堂之最,整個村莊皆以該堂為中心布局設計。
「敬愛堂」三字既啟示後人敬老愛幼,又示意族人互敬互愛、和睦相處。故作為宗祠的敬愛堂,一直是祭祀胡氏列祖列宗之所,同時兼做宗族議事,族人婚嫁喜慶、訓斥不肖子孫的地方。
敬愛堂上庭橫坊上高懸「敬愛堂」匾額,赫然醒目。就即便是作為外族的遊人來此,也感受到有一股威然不可侵犯的氣韻充溢在周遭。作為西遞最為神聖的地方,敬愛堂則是以儒家的仁義廉恥、忠孝節義等倫理文化來教育規範自己的子孫。這裡的一磚一石、一柱一梁都無處不在宣揚著儒家思想,表現著強烈的宗法秩序。據說宗族中若有重大事情,都要把族人集中於此議事,並由輩分高、資格老且有文化才能、德高望重的族長主持族會和表態定奪,特別是對那些不孝子孫做了違反族規的壞事,輕者當眾批評,責令檢查,重者開除祠堂,不得姓胡,併當眾從此取走其祖父、父親的神位並焚火燒毀。
在敬愛堂里,有一個一米見方的「孝」字,這個孝字的上部,極象一個昂首作揖尊老孝順的年輕人,而這人的後腦梢卻是一個尖嘴猴腮的造型。一個孝字寫在這裡,告戒族內眾人,尊老孝順者為人,忤逆不孝者為畜生。據說此字是程朱理學的集大成者朱熹當年造訪西遞時所書。一個孝字,就這樣深入淺出地在這裡向一代代的西遞人一遍遍地講述著「忤逆忠信,禮儀廉恥」的為人準則,也記錄下了胡氏宗族在西遞近千年繁衍生息的歷史。
實際上,這敬愛堂里的「孝」字就是程朱理學核心思想在西遞的影子,一個簡單的「孝」字,蘊涵著如此豐富的內涵。
除了道德建設,徽州人還很注重學識的培養。徽州有很多書院,出過許多才子,僅清朝就有十九位狀元。徽州人不僅人為地尋找風水寶地,在自然的基礎上加以打磨,更因他們注重自身的修養,不是靠天地吃飯,而是靠自身來營建幸福的家園,所以才有了日進斗金的徽商和大名鼎鼎的名士。
我一再強調所謂的風水不單單是看陰陽,看地形,看建築,更要看一方水土裡養育的這些人,看「人」才是風水的根本所在。若人有豐厚的學養與高尚的德行,才能把當地的好風水發揚光大,否則任何龍脈、寶穴都不能挽救失德敗性的家族。


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