北魏后妃為何都不願生太子？只因一個要命的祖制

立太子前，先賜死其生母。這種殘忍的傳位方式，史學界稱之為「立子殺母」或者「子貴母死」。開此先河的，是漢武帝;形成制度的，卻是拓跋氏。漢武帝「立子殺母」，在西漢僅此一例;而拓跋氏的「子貴母死」，卻在北魏沿襲成勢。

立太子前，先賜死其生母。這種殘忍的傳位方式，史學界稱之為「立子殺母」或者「子貴母死」。開此先河的，是漢武帝;形成制度的，卻是拓跋氏。漢武帝「立子殺母」，在西漢僅此一例;而拓跋氏的「子貴母死」，卻在北魏沿襲成勢。

翻開《魏書·皇后傳》，關於「子貴母死」的記載，讓人觸目驚心： 「道武宣穆皇后劉氏，後生明元……後以舊法薨;明元密皇后杜氏，……生太武……泰常五年薨; 太武敬哀皇后賀氏，……生景穆，神麚元年薨;景穆恭皇后郁久閭氏，……生文成皇帝而薨;文成元皇后李氏，生獻文，……依故事……薨;獻文思皇后李氏，……生孝文帝，皇興三年薨;孝文貞皇后林氏，生皇子恂……後依舊制薨;孝文文昭皇后高氏，後生宣武……暴薨」。

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這份死亡名單中，有一個很奇怪的問題：文成元皇后李氏，可以稱「依故事」死;孝文貞皇后林氏，可以稱「依舊制」死;而排在最前面的劉氏，為什麼也稱「以舊法」死?帶著這份疑惑，筆者仔細翻閱了《魏書·序記》，既沒有發現這種「故事」的明確記載，也沒有找到此類「舊法」的殺人事件。這就說明，北魏「子貴母死」制度的制定者，就是開國皇帝拓跋珪;而拓跋嗣的生母劉氏，無疑是這種皇位傳承方式的第一個犧牲品。那麼，北魏「子貴母死」制度是怎麼產生的?拓跋珪為什麼要制定這種殘忍的制度呢?

普遍認為，拓跋珪是在學習漢武帝，其實不然。眾所周知，「主少母壯」和「女主顓恣亂國家」，是漢武帝「立子殺母」的主要原因。其中，前者是基礎，後者是病症。當時，劉弗陵只有七歲，尚在沖齡;其生母二十六歲，青春年少;漢武帝六十九歲，風燭殘年。漢武帝自知時日不多，賜死鉤戈夫人正是為了防止其成為呂后第二。相比之下，北魏劉氏死時，拓跋珪三十九歲，正值壯年;拓跋嗣十六歲，血氣方剛，且北方游牧民族男子成熟較早，拓跋珪十六歲時就已經建國創業。再者，拓跋珪之死純屬意外，如果不是非正常死亡，他完全能夠再活個十年八年，拓跋嗣也會變得更加成熟穩重。可見，「子貴母死」決不是對「立子殺母」的簡單模仿。筆者認為，北魏「子貴母死」制度的產生，幕後另有重大隱情。

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