隋唐英雄最知名猛將：「門神」尉遲敬德和「官二代」程咬金

作為唐太宗昭陵的陪葬墓，尉遲敬德墓是昭陵陵園發掘所得墓誌中最大的一合(墓誌志石與墓誌蓋稱為一合)。其墓誌蓋上的「飛白體」是目前全國出土的唯一用飛白體書寫的墓誌，乃昭陵博物館的鎮館之寶。但近日有媒體報道，昭陵博物館工作人員私自拓印尉遲敬德和另一名將程咬金的墓誌，並以高價向遊客出售，一時引發大家關注。

作為凌煙閣開國功臣中的兩位超級明星，尉遲敬德是「門神」的原型之一，千百年來受到百姓的祭祀和崇拜；而另一位，從「半路殺出個程咬金」、「程咬金的三板斧」這兩句中國人耳熟能詳的俗語中，也可見其在民間的知名度。

圖為民間尉遲敬德的「門神」形象（局部）

為李世民擒隋煬帝御馬

李世民和尉遲敬德，可謂英主和猛將的配合。在凌煙閣二十四功臣里，尉遲敬德排名在第七，乃武將之首。雖然不乏有人將尉遲敬德稱為大唐第一猛將，但從純軍事的角度，會有些軍迷表示不服，而若從智勇雙全這個角度來評價，他是配得上這個位置的。

就尉遲這個姓氏來說，尉遲敬德祖上可能是中亞胡人的一個分支，即後世的「于闐人」。史載，他名恭，字敬德，朔州善陽即今山西朔縣人。他年輕時便以「勇武」著稱，隋大業末期被劉武周招入麾下，與宋金剛並列為劉手下兩大悍將。武德三年（620年），劉武周派宋金剛、尉遲敬德南下進攻李唐，與李世民指揮的唐軍交戰，宋金剛大敗，投奔突厥。此時的李世民正求賢若渴，早就聽聞尉遲敬德是那種「一夫當關，萬夫莫開」的猛將，便派人招降，而尉遲也發現了李世民具有「明日之星」的潛質，雙方互相欣賞，於是尉遲便投奔了秦王李世民。

可是剛招降不久，考驗就來了。武德四年，尉遲敬德隨李世民討伐王世充。戰局進入艱難時刻，「世上英雄本無主」，原來劉武周部下的一些高級將領紛紛從李世民的手下逃跑。為防不測，李世民手下的將領把尉遲敬德囚禁了起來，並向李世民進言，說這位猛人叛逃也是遲早的事兒，為將來減少一個強勁對手，乾脆提早殺掉算了。這時的李世民展現了他的高明之處，說：「我跟你們看法不同。他是那一批投誠人員中最有能力叛逃之人。他要是想叛，怎麼還會等到現在呢？馬上放人。」

雖然尉遲敬德被釋放了，但這樣的無端懷疑會不會傷了尉遲的心呢？深諳撫人之道的李世民硬是把壞事變成了好事，他把尉遲敬德召到自己卧室內，拿出一大包金銀財寶對他說：「丈夫以意氣相期，勿以小疑見意。我絕不會聽信讒言殺害忠良。如果您真想離開，今以此物相資，以表我們一時共事之情。」

這番肺腑之語就此使尉遲成為李世民的死忠黨。恰巧就在當天下午，李世民與一幫人在榆窠打獵，忽遇王世充手下驍將單雄信率步騎兵數萬來襲，兩軍剛一交鋒，單就單騎直取李世民，就在其危急時刻，尉遲敬德及時殺到，一槊就將單雄信刺於馬下。他保護著李世民殺出重圍之後，又率一隊騎兵生擒大將一名，獲排槊兵六千多人。尉遲這一次的救主行為，既報了知遇之恩，也使秦王部下相信了尉遲的忠誠。李世民也不禁慨言：「何相報之速也！」此後，尉遲敬德一直追隨在李世民身邊，並三次在危急時刻救了李世民的性命，更立下了赫赫戰功。

尉遲能征善戰，武藝高強，他有一個絕招：善於「解避槊」，即奪取敵槊反刺對方。所以當天救李世民出入重圍，尉遲並沒有受傷。齊王李元吉不信，與尉遲恭比試，結果「俄頃三奪其槊」。一次，唐軍攻打王世充的洛陽城，背後竇建德的救兵數萬前來救援夾擊。王世充的侄子王琬當時出使於竇建德營內，胯下騎著當初隋煬帝的親乘御馬，在兩軍陣間來回賓士，誇耀于軍。李世民乃識馬愛馬之人，用鞭指著王琬的乘馬，說「這真是匹無雙的良馬。」尉遲敬德聽聞後，馬上請命說要過去奪馬。李世民連忙阻止，「怎能以匹馬之故而喪勇將！」 尉遲恭只說了聲「無妨」，便沖入敵陣，輕而易舉地活捉了王琬，引馬而歸，竇軍雖眾，但卻無人敢擋，其驍勇可見一斑。

圖為「門神」秦叔寶（局部）

策劃玄武門之變

尉遲敬德一生對李世民忠心耿耿，唐朝建立後，因其驍勇，太子李建成、齊王李元吉都想收買他。太子李建成曾給他寫了一封密信，表示要和尉遲結為生死之交，並送了一車的金銀器物。尉遲敬德對太子派來的人說：「若私許殿下，便是二心。徇私忘忠，殿下亦何所用？」並將滿車的寶物退回。對方見收買不成，便派人暗殺，已聞到風聲的尉遲敬德真是藝高人膽大，睡覺時乾脆重門洞開，刺客多次都已悄入庭院之中，但見這陣勢一個個都嚇跑了。

作為一員武將，尉遲敬德絕對不是大老粗，堪稱智勇雙全。他是玄武門之變的策劃者和實施者。在玄武門之變前，當李世民和李建成雙方鬥爭進入關鍵時刻，李世民念及兄弟之情，猶豫不決，尉遲敬德一再勸其早下決心，先發制人，不要「存仁愛之小情，忘社稷之大計」。玄武門之變中，尉遲敬德又拈弓搭箭，射殺李元吉。為穩定局勢，尉遲敬德奉李世民之命帶甲入宮向正泛舟海池的高祖李淵報告，並敦促李淵下詔，令諸軍悉受秦王節制。李世民從此登上大位，開始他的貞觀之治。

在整個政變的過程中，尉遲敬德表現英勇，臨危不亂，為李世民奪取最後的勝利立下了大功。所以，後來論功行賞的時候，他功居第一。

據說，李世民在玄武門事變後，夜間經常做噩夢，夢見被自己殺死的兄弟李建成和李元吉變為惡鬼前來作祟。他想起這兄弟倆生前最怕的人是尉遲敬德和秦叔寶，為了驅趕惡鬼，他決定把二位猛將的畫像貼到門上。於是，尉遲敬德成了右門神，秦叔寶成了左門神。千百年來，這個風習一直流傳至今。

晚年的官場轉身

但是，立過大功的尉遲敬德也難免會任性起來。貞觀六年(公元632年)，在李世民舉行的一次宴會上，尉遲敬德見宇文士及的座位次序居然排在他的上方，於是便對其叫囂：「汝有何功？合坐我上！」坐於其下的李世民堂弟李道宗好心起身解勸，沒想到敬德不僅不給面子，反而回手一記老拳，把這位親王幾乎打瞎。事情鬧大了，李世民很不高興，宴會在不愉快的氣氛中提前結束了。

這要是遇到別的君主，尉遲敬德可能也難得善終，幸運的是，他遇到的是李世民，他找尉遲敬德作了一次很嚴厲的談話，對他說：「朕覽漢史，見劉邦手下功臣沒幾個有好下場的，對此常常怪罪這位漢高祖。自從朕當皇帝以來，一直想保全功臣，但你卻屢犯法度，這次在國宴上當著朕面又來這個，我才知道韓信和彭越被殺，也不儘是漢高祖的過錯。國家大事，唯賞與罰，非分之恩，不可數行，希望你好好反省，以免有後悔之時。」

說尉遲敬德活得明白，是因有如此「明智」的皇帝。就是從這個時候起，這個大半生縱橫沙場的猛將一改過去的粗獷和豪放，為人變得謹小慎微，事事唯恐越雷池半步。貞觀十七年(643年)，五十九歲的尉遲敬德就不斷上疏「乞骸骨」(請求退休)，隨後便以開府儀同三司的榮譽銜致仕。在總共16年的退休生活中，尉遲敬德斷絕了所有的人情往來，一方面是搞一些神仙方術的東西，服藥煉丹；另一方面是享受生活，大搞亭台樓閣、錦衣美食、歌舞娛樂。尉遲敬德去世後，唐高宗給他追授司徒兼并州都督的贈官，謚忠武，賜陪葬唐太宗的昭陵。

圖為連環畫《瓦崗寨之程咬金劫皇綱》

傳說最多的大唐猛將

另一大唐名將程咬金也是凌煙閣二十四功臣之一，位列第十九。傳說中他出身卑微，販過私鹽，蹲過監獄，後在夢中經高人傳授，但後來只記住了前三招，即所謂的「三板斧」，這三招常人就很難抵擋，但若挺過去的話，他就沒啥辦法了。在傳說中，他本事不大，是個大老粗，但運氣卻好，是名「福將」，所以屢建奇功。後來活到一百多歲才去世。

其實這與歷史上真實的程咬金相差甚遠。首先，據程的墓誌記載，從他的曾祖父開始直到其父，都是北齊的官員。尤其其父程婁，是北齊濟州大中正，「大中正」這個位置相當於今天的組織部，負責官員的選拔和考察，這個職務歷來是給地方豪族留著的。由此可見，程咬金是一個標準的「官二代」。不過，貴族子弟出身的他為啥又取了「咬金」這麼個俗氣的名字呢？有人猜測，咬金可能是他的乳名，可能考慮這個帶點痞氣的名字更容易和手下打成一片吧，後來，他成了帶兵大將，就改成「程知節」這樣高大上的名字了。

史載，程咬金使用的武器並非板斧，而是長槍，「少驍勇，善用馬矟。」在隋末亂世，他聚數百徒眾，捍衛鄉里，後投奔瓦崗軍李密部，以勇猛著稱。一次，李密派他和另一大將裴行儼去支援被王世充包圍的單雄信。裴行儼率先沖向敵陣，結果中流矢墜馬。程咬金前去營救，力殺數人，王世充軍稍退，他乘機抱起裴行儼撤退。由於載了兩個人，戰馬負擔過重，被王世充軍追上。程咬金不忍將裴行儼丟下，結果被一槊刺中，「刺槊洞過」，程咬金回身生生將其槊折斷，並把執槊之敵斬於馬下，敵軍一看都嚇傻了，於是不敢追趕，最終兩人平安歸營。

俗話說，「良禽擇木而棲」，在瓦崗軍失敗後，程咬金先與很多將領一樣都投降了王世充，但程看人很准，認為王這個人心胸狹窄，不是成大氣候之人。武德二年(619年)，王世充與唐軍交戰於九曲(今河南宜陽西北)。戰中，程咬金、秦叔寶等在陣前突然下馬向200米之外的王世充行禮，說道：「蒙您厚待，極欲報恩。但您性多猜疑，身邊又多小人，不敢在您身邊久留，今謹奉辭！」 言畢，與左右數十人躍馬而奔唐軍。王世充身後數萬兵馬，因懼怕其勇武，竟眼睜睜地看著他投奔唐軍。

在李淵的安排下，降唐後的程咬金被安排在李世民手下。知人善任的李世民任命程為秦王府左三統軍。李世民在全軍中挑選千餘精銳騎兵，皆著黑衣皂甲，分左右隊，由程咬金、秦叔寶、尉遲敬德等驍將統領，號稱玄甲隊。程咬金每次交戰都身先士卒，因戰功卓著，被封為宿國公。

在玄武門事變中，程咬金也發揮了重大作用，他與李世民等在玄武門內伏殺太子李建成和齊王李元吉。兵變後，程咬金拜授太子右衛率，升任右武衛大將軍。

貞觀年間，程咬金歷任瀘州都督，左領軍大將軍，與長孫無忌等人世襲刺史，改封盧國公，授普州刺史。高宗時期被拜為左衛大將軍。但後在征討突厥阿史那賀魯時，因聽信假傳聖旨的王文度的話而被免官。不久，高宗皇帝念其有功，又任命他為岐州刺史。此時的程咬金已經身心疲憊，向朝廷請求告老還鄉，得到批准，從此在家頤養天年。麟德二年(665年)，程咬金去世，朝廷追贈他為驃騎大將軍、益州大都督，陪葬於唐太宗的昭陵。

（參考資料：《舊唐書》；劉後濱《唐太宗與「門神」尉遲敬德》；李國文《話說尉遲恭》；於賡哲《大唐英雄傳》；李文釗《歷史上真實的程咬金》；梅毅《帝國的正午》等）

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