中國人，到了該為家族再建一座祠堂，再修一本家譜的時候了！

文/俗物君

古人說：國有國法，家有家規，中國人或許是最重視家規的一個群體，因為我們自古以來便有祖先崇拜的傳統。而這種對祖先的崇拜讓我們以前遍布大大小小的村落，家族都建有自己的祠堂，用來供奉先祖和祭拜先賢。

俗物君因為老婆在安徽皖南的關係，經常過去，這裡地處山區，較為封閉，幾乎每個村子裡的家族都會有祠堂，遇到清明、過年這種節日，都是要到祠堂祭祖的。

在俗物君工作的浙江地區，在經濟水平較為發達的農村鄉下，也遍布許多祠堂。但是在我老家，皖北平原地區，這裡的祠堂就不多見了。沒有了祠堂，就沒有了供奉祖先的地方，同樣的對祖先優秀的文化和家規的傳承就顯然比不上南方很多地區。

曾有人問俗物君一個現象，為什麼中國越發達的地區越重視傳統文化，越重視祭拜祖先和傳承優秀的地方民俗呢？比如廣東、福建、浙江等沿海發達地區還有像香港、台灣、澳門也是這樣，到過的人都知道，傳統習俗在這裡保存的相當好。

其實，俗物君想說，我們換個角度來看，可能恰恰是因為這些地方傳統文化習俗保存的好，才更加發達。畢竟咱們的中華文化傳承數千年，其中的精華部分太多了，比如對於家族宗社的保留，祠堂家規的傳承，家譜族譜的修訂等。在很大程度上團結有血緣關係的人，互幫互助，共同創造財富。

飲水思源，落葉歸根。中國人，為什麼到了該為家族再建一座祠堂的時候了？

1、中國歷史上都講究盛世修典，修典就是為了能讓後世子孫，知道祖先們當時在做什麼，把那些優秀的文化通過文字記錄在案，讓後人能夠以史為鑒。就好比我們修家譜一樣，祖上哪裡，有何豐功偉績，對於一個家族的凝聚性不言而喻。

祠堂不僅僅是一座建築，更重要在於他告訴後世子孫我們的家族從何而來，家族的歷史是怎樣的，有哪些家族的人做了哪些事，這些事對今人又有什麼影響。

祠堂和家譜，是幫我們找回遺失的記憶！

2、有了祠堂和家譜，能給我們當今的人以心靈慰藉，不管你走向何方，都知道背後還有這麼一個家在等著你，這個家就是故鄉。

如今在東南亞、在全球各地的海外華人圈中，有很多功成名就的人，他們依然每年會回大陸祭一祭祖先，拜一拜祠堂，翻一翻家譜。這也是為什麼富人和名人那麼熱衷尋根問祖的原因。

3、去年，俗物君回到家鄉，和一群小夥伴聚會，閑談之中說到修家譜建祠堂的話題，大多數人似乎不屑一顧，認為這是一種封建做法，有什麼用，還對俗物君一頓取笑，年紀輕輕就是老古董。無奈，只能笑笑罷了。要說明的是這群人就是所謂的「屌絲」群體。

同樣是在去年，參加過一個外地老鄉在杭州的聚會。期間，我們也談到了類似的話題，而人群階層的不同，大家想的果然不一樣。席間，很多人也算是有一定成就了，對待修家譜建祠堂的話題，大多數人都是持贊同的態度，有些雖然明確表示近期不會做，也只是受自身條件的限制暫時完成不了，但觀點卻都是一致的。

從2個例子就可以看出來，文化與經濟層次不同的人，對待傳統習俗文化抱有的態度也大不同。

祠堂和家譜，就像是中國人通往精神世界的兩把鑰匙，不但能凝聚家族，互助互利，也能讓我們跟百年、千年前的祖先有一個穿越時空對話的機會。

如今的中國已經挺富裕的了，但我們的精神世界還不富裕，這個時候是恰恰是中國人最需要修家譜和建祠堂的時候！