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印度的苦行僧,斷水斷糧 忍受酷熱嚴寒,想盡一切辦法來折磨自己



印度的苦行僧,斷水斷糧 忍受酷熱嚴寒,想盡一切辦法來折磨自己


在印度經常能夠看見有蓬頭垢面、衣衫襤褸,帶著象徵濕婆神的三叉杖,邊走邊吟誦古經文的苦行僧們。他們都是宗教禁欲主義者,他們是印度的苦行僧。



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這些人住行都在印度恆河岸邊,生活特別樸素。恆河是通往瓦拉納西的神聖水域,當地人稱其為「高止山脈」。




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而瓦拉納西是印度教七個聖城之一,教徒認為它是由濕婆神創建的。因此,神秘主義者、流浪兒童和朝聖者住在恆河岸邊,一生都以此為家,其中苦行僧也是恆河邊上的使者。




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為了修鍊,苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事,如長期斷食甚至斷水、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴寒等折磨,來鍛煉自己的忍耐力和離欲。



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所謂的「苦行」梵文原意為「熱」,因為印度氣候炎熱,宗教徒便把受熱作為苦行和修鍊的主要手段。




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苦行一般為實踐某種信仰而實行自我節制、自我磨練、拒絕物質和肉體的引誘,忍受惡劣環境壓迫,追逐自己目標的人。



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在印度,教徒們認為人需要經過多次輪迴才能進入天堂,得到神的關照。但是也有人希望能走捷徑,在這一生就能得到神諭和真經,苦行僧就被認為是這樣一條捷徑的人。



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印度的苦行修道者,已有數千年的歷史。印度教把人的一生分成凈行期、居家期、修行期和苦行期四大階段。




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這些人一般都經歷了學業、工作以及成家立業等人生的幾個重要階段。選擇在子女長大成人後,就離家出走,去當神的使者或僕從。




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他們的任務就是就是冥想修行,通過把物質生活降到最為簡單的程度來追求心靈的解脫,擺脫無盡的輪迴之苦。正因如此,苦行僧經的傳承歷史千年而不衰。他們被許多人看成是來凡塵普渡眾生的「神的使者」。




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這些修道的人他們放棄了自己正常的生活,轉向宗教修道生活。他們不僅過得貧困,僅依靠救濟生活,擺在他們面前的只有水罐、缽盂或者人的頭骨。


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