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黃花梨傢具就那麼值錢?

黃花梨作為一個樹種,在明末清初就已接近絕跡。據說,清宮曾經儲存了一些黃花科木材,在乾隆退位時用去大半以置辦「乾隆花園」,在袁世凱登基時徹底用盡。黃花梨從此「銷聲匿跡」,只留下若干物證和一個傳說。

黃花梨傢具就那麼值錢?


當黃花梨再次出現在人們的視野中時,已經是改朝換代的數十年後。


在1963年的上海博覽會上,黃花梨木出現在海南代表團的藥材展區。黃花梨在中草藥中被稱為「降壓木」,有降低血壓、清心明目之功效。這幾立方米黃花梨木被參觀展覽的傢具廠全部買下,又被來上海參觀交流的北京的一家木器傢具廠發現於車間,回京後報告給國家林業部,黃花梨並未絕跡的消息一時振動中央政府。很快,由國務院發文並組織專家趕赴海南考察,果然發現深山老林里還有少量黃花梨野生樹木。

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也許那個時候還沒有環保意識,為了出口創匯,最後的這批黃花梨就這樣被人們熱情高漲地殺死了。我看過當時參與考察的人員寫的回憶錄,當看到他們描述著當年押著幾車皮的黃花梨原木「凱旋」回京的興奮時,我並無半點興奮,只有一絲悲傷。

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改革開放以後,國家經歷了經濟的快速發展,人們衣食足而知禮儀,開始尊重文化,尊重歷史,開始注重國家與民族精神源頭的追索和個人審美層面的滿足,並且試圖用各類歷史的物證,找回中華文明歷史的原貌和中華民族曾有的優雅。隨著傳統文化的復興,國家對歷史文物的保護力度日益加大。

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近年來,黃花梨古董傢具依靠國家重點文物回收資金和民間收藏資本開始逐步從境外迴流。和這些古董傢具一樣,前些年出口創匯的黃花梨仿古傢具也在市場價格的作用下,開始逐步向國內迴流。


時代更迭,氣象更新,傳統文化一經復辟回潮,立即重放異彩。黃花梨首先大象歸位,吸引了一些對歷史有責任感和對收藏感興趣的人,其中主要是專家與文人。


他們重新翻閱歷史,搜集古董,不僅僅是黃花梨傢具,瓷器、織綉、青銅器、字畫等多年來散藏於民間角落裡的奇珍異寶,重又悄悄地向國家的文化中心聚集。

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王世襄先生的《明式傢具珍賞》發表之後,有大批外國收藏家湧入中國內地,大量珍貴的明清傢具就是在這個「夢醒之前」的時期流散出去的。這也許是明式黃花梨傢具在歷史上最後的一波流失潮了。


在中國本土的多數收藏者終於意識到黃花梨的市場價值時,黃花梨古董傢具已經所剩無幾,除在少數藏家手中輾轉流轉外,多數愛好者只能藉助文化興國的熱潮,重拾傳統工藝、搶救珍稀木材,仿製明式傢具。

黃花梨傢具就那麼值錢?

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老舊傢具的殘肢斷臂,海南島內老房的門板房梁,甚至舊時的米櫃鍋蓋等,皆被搜羅一盡,海南黃花梨的來源迅速枯竭,市價漲幅十多年來龍門連跳,材料至今稀缺到以斤論價的地步。


海南黃花梨仿古傢具的價格已經快速接近古董傢具,成為木材市場上最尊貴的角色。


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