朱棣為何痛恨天下尼姑，朱元璋一個辦法讓尼姑連連叫苦

在中國古代，釋教很早就傳入，並且逐漸與中國的上古神話傳說聯繫，形成了中國特徵的釋教。而釋教中的和尚和尼姑，那都是釋教的修行者，在歷史上南北朝期間曾一度興起了很多興修寺廟的運動，其時梁武帝乃至幾回落髮當和尚。但是有一些損壞佛門清凈疑問也是切切實實存在的，為此，朱元璋從前出重拳衝擊尼姑，其子朱棣更是將尼姑悉數抓到京城。

在大家心中，尼姑和和尚們相同，都是看破紅塵，心裡一片凈土的落髮人。她們遠離紅塵，每日與佛經為伴，與木魚結友，過著超凡脫俗，清幽安靜的日子。在明朝初年，百廢待興，缺少勞作力，而其時的寺廟裡邊卻住著很多的年青和尚，尼姑。通常寺廟那是有廟產和土地的，因而和尚不必怎樣勞作也能吃飽穿暖，這對其時嚴峻缺少的勞作力來說是一個很大的糟蹋。並且，更為嚴峻的是，其時釋教塵俗化，和尚尼姑不好好修行，卻發生了很多損壞佛門清凈的工作。

如在明代饒州有一位尼姑，與士人張生相戀，不管塵俗的敵對，最終還與張生結為夫妻，這件事引起了很大的評論，乃至有很多文人作詩來厭棄尼姑的犯奸之舉。還有一位常熟舉人名叫陳三浪，他單獨到京城參與會試，成果出門今後七天都沒有回家，家人也不知道他去了哪裡，本來他是到了一所尼寺被尼姑收留了，白日他從尼寺中出來，黑夜帶著酒又悄悄跑進尼寺中，每天飲酒作樂，直到最終他起了懼怕之心想要出逃，身子卻是消瘦得讓人難以認出。所以為了整理這一亂想，朱元璋想到了一個好方法。

洪武六年的時分，明太祖朱元璋曾規則不到四十歲的女子不能落髮為尼。到了建文三年，官方更是將尼姑的年紀規則上升到了59歲。洪武二十二年，明太祖朱元璋規則男人落髮有必要小於20歲，愈加建議年少的孩提或是少年落髮。這麼兩條敵對的規則，可謂是一招見血，有用遏止了佛門的污穢之風。還佛門一個清修的環境。但是，多年今後，他的兒子卻想要殺盡全國尼姑，這是為何呢？

本來這件事是由於一場起義形成的。由於朱棣建議的靖難之役，再加上山東的比年災禍，賦稅又嚴峻，所以很多人都現已顛沛流離餓殍遍野。而朱棣登基稱帝後，又採納從南京遷都北京的辦法，很多的搜集民夫建築宮廷，其間唐賽兒的父親和老公林三因而而逝世。唐賽兒深惡痛絕，便帶領那些服勞役的民夫揭竿起義，樹立白蓮教，老大眾們也紛繁相應，部隊剎那間就到達幾萬人。朱棣不光派出了「京營」五千精銳人馬，還把正在山東濱海「抗倭」的戎行，也用在了打壓這場農民起義上面，雖然官軍聯合絞殺下發展順暢，但是唐賽兒卻在戰役中不見了。而朱棣很是憤慨，要求生要見人死要見屍，因而，全國海捕，但是曩昔好幾個月都沒有抓到。並且，搜捕人員上書，唐賽兒很可能躲藏寺廟變成尼姑，由於，其時的佛門那但是塵俗外之地，朝廷很少干與。

為此，朱棣開端大舉的追捕全國尼姑，其間下面政府為了虛報政績，光冤殺的尼姑就高達一萬多人。但是一直到朱棣病逝，他一心想捉拿到唐賽兒的希望也沒能完成。也有一種說法，唐賽兒最終真實不忍心大眾替她遭受痛苦，所以決議為了大眾自首。但自首後的唐賽兒便受到了嚴酷的摧殘，後在要行刑的前一天不見了。