客家土樓，東方神秘古堡的建築神話

客家土樓也稱福建土樓，其中以福建龍岩永定、漳州南靖的土樓最為有名，在中國傳統建築中，客家土樓獨具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000餘座，規模之大，造型之美，既科學實用，又有特色。中國客家民居建築「福建土樓」建築群已被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。

客家土樓，也稱客家土圍樓、客家民居，圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩。土樓居民以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷 史有密切相關。客家人因戰亂、饑荒等各種原因被迫南遷。

在他們被迫離鄉背井的過程中，經歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會。不論是長途跋涉的流離失所，還是新到一處人生地不熟的居地，許多困難都得依靠自己人團結互助，共度難關。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨特的建築形式——土樓。

土樓是以土作牆而建造起來的集體建築，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色，其中以圓形的最引人注目，當地人稱之為圓樓或圓寨。土樓屬於集體性建築，其最大的特點在於其造型大，無論從遠處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建築令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。

永定客家土樓被稱為「一座沒有大門的中國客家土樓博物館」，種類繁多，千姿百態，最具代表性的是五鳳樓、大的方樓和圓樓。圓形土樓是永定客家土樓的典範，堪稱天下第一樓，矗立於連綿的山勢中，似古堡般巍峨蒼朴，氣勢恢弘。

古人以圓和方代表天和地，崇拜有加尤其認為圓具有無窮的神力，可讓萬事和合、子孫團圓永定土樓冬暖夏涼，依山就勢，巧妙的體現了中國傳統的「天人合一」的觀點和建築「風水」的理念，展現出客家人豐富的智慧與卓越的創造力，千年之後，仍令人嘆為觀止。

承啟樓

承啟樓位於福建省龍岩市永定區高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，規模巨大，造型奇特。

「一本所生，親疏無多，何須待分你我；共樓居住，出入相見，最宜注重人倫。」所描繪的正是承啟樓里人們和睦相處、其樂融融的動人情景。

振成樓

振成樓被稱為「土樓王子」，是最為富麗堂皇的客家土樓，按八卦圖結構建造，前門是「巽卦」，而後門為「乾卦」。分內外兩圈，形成「樓中有樓，樓外有樓」的格局。全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建築的特點，堪稱中西合璧的建築經典。

環極樓

創建人蘇卜臣，於清康熙癸酉年（1693年）建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。環極樓300年來歷經多次地震，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。

環極樓還有一個十分特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為「忤逆樓」。

衍香樓

衍香樓創建人是蘇谷香（谷香公）。谷香公春少年時期家境清貧，中年後在家鄉以及上海等地經營條絲煙生意，生意興隆，發家致富，於是建了這座樓。

衍香樓樓名的含義是：「繁衍子孫昌盛發達，書香門第世代流傳」。樓外大門上書「大夫第」，兩旁對聯是：「積德多蕃衍，藏書發古香」，橫披是「詩禮傳家」，蘇谷春後裔十三個孫輩中有五個秀才、一個舉人供職於福州等地而得譽稱。

和貴樓

和貴樓又稱山腳樓，位於南靖縣梅林鎮璞山村，是南靖最高的土樓。這座土樓建在沼澤地上，用200多根松木打樁、鋪墊，歷經200多年仍堅固穩定，保存完好。

如升樓

如升樓坐落在福建省永定區湖坑鎮洪坑村北部，因其形狀如同舊時民間計量大米竹製器皿（俗稱米升），俗稱米升樓。如升樓為迄今所計最小的圓土樓。據說,取名「如升樓」還有更深一層意思，那就是寄託樓主的美好祈願——如日東升，光明萬年。

振福樓

振福樓被稱為「土樓公主」，它雕刻精細，是一座外土內洋、中西合璧的土樓。

馥馨樓

馥馨樓是現存最早的土樓，已有一千二百多年歷史。馥馨樓沒有石基，沿襲了中原先祖的建築技術和建築形式，充分說明了永定土樓與黃河流域傳統民居的淵源關係。

奎聚樓

宮殿式結構的方形大土樓，遠看頗有"布達拉宮"般的氣勢。從高處看，樓宇與背後的山脊連城一體，如猛虎下山，奎聚樓即是「虎頭」。

遺經樓

最大的方形土樓，據說一個人從太陽升起即開始開窗，開到中午下樓吃飯，然後上樓關窗，直到太陽下山才能關完最後一扇窗。

客家土樓源起於在西晉末年，因為中原征戰不斷，黃河流域的一部分漢人為了避免戰亂而南徙渡江，來到現江西、福建及廣東北部。為有別於當地原有居民，被稱之為「客家」。

在漫長的歷史過程中，客家人演繹出一部屬於他們自己的獨特文化，而一棟棟土樓便是最好的見證。

來源：文創產業評論

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