當官不為民做主，不如回家賣紅薯

在古代，像如今這樣大規模的從政策、資金和幹部下派包村包戶等方式的扶貧很少見，而是以臨時性的賑災救濟為主，因此在扶貧上，主要靠基層幹部的主觀能動性，特別是古代的縣令既是基層的主官，又是基層的指揮員戰鬥員，他們處在最基層，最了解百姓所需所求，大多數縣令能夠秉承「為官一任，造福一方」的理念，把百姓的冷暖掛在心上，全身心投入到發展生產扶貧濟困上來，這其中就有兩位榜樣，他們付出了大量的心血、汗水，甚至自己的資金，千方百計改變農村面貌，引領百姓走出貧困，贏得了百姓的愛戴。

戴偉自費收購茅草

明代嘉慶年間的戴偉，是兗州府鄆城縣（今屬山東）人，嘉靖四十五年（1566年）在鄉試中一舉奪魁，考中舉人，被朝廷任命為碭山知縣。戴偉上任之初，看到的碭山縣是田園荒蕪，茅草叢生，一片荒涼。百姓面黃肌瘦，衣衫襤褸，逃荒者不絕於道。為了改變百姓的貧困面貌，戴偉花了足足一個多月的時間，跑遍了全縣的村寨，訪問百姓，察看災情。原來這碭山縣土地瘠薄，到處是飛沙，加之官府只知橫徵暴斂，不注重發展生產，致使田地失耕失種嚴重，出現了大批撂荒，茅草遍地，十分刺眼。扶貧工作迫在眉睫。

摸清了情況後，戴偉馬上上報，直至上書朝廷，要求減免該縣賦稅，放糧賑濟百姓，幫助恢復生產。但是戴偉的報告遲遲沒有批下來。百姓的貧困容不得等待，無奈戴偉只好自己想辦法為民解難。他決定用自己微薄的工資和老家的田產作為激勵資金，幫助百姓恢復和發展生產。他回到家鄉，向老母親述說了碭山縣百姓的貧困情況以及自己的打算。老母親聽後為之潸然落淚，對戴偉的想法很是支持。把家裡能變賣的東西都換成錢，讓戴偉去救濟幫助碭山的百姓。戴偉帶著自己的資金回到碭山，馬上召集縣屬的各級幹部開會，商議消滅田間的茅草，變荒地為良田的辦法。

為了激發眾百姓消滅茅草的積極性，他貼出告示，通告全縣百姓，凡是開荒刨得的茅草，縣衙一律按價收買，三個青錢一斤，過完數後仍將茅草返歸百姓，讓百姓運回家裡作飼養牲畜的飼料。同時還規定，誰開的荒田誰耕種，免交賦稅一年。布告一貼，很快傳開。百姓看到這一政策後，十分振奮，農人們既可開荒種田，又可換錢買米下鍋，全縣百姓欣喜無比，紛紛下地刨茅草。就連原本流落他鄉逃荒要飯的百姓也都聞訊陸續歸來。經過一冬一春，各家各戶都刨出一大堆茅草，開墾出一大片荒地。加上原有的良田，算起來全縣可耕地已達到一半以上。

荒地開墾出來了，為了幫助百姓買種子，戴偉只好二次返鄉，賣了自家大片土地和四十餘間房屋。戴偉把變賣家產所得的資金在鄆城老家設站收購棉花、高梁、穀子、大豆種子，用鐵輪大車運往碭山縣。在戴偉的帶動和感召下，碭山縣的其他官吏和當地開明士紳，也都開始捐款，幫助百姓購買種子，並且一百畝地配一犋牲口。經過深刨茅根，碭山縣的飛沙地變成了二合土、蒙金地。一年之後，掙扎在飢餓線上的碭山百姓生產生活大為改善。放眼望去，碭山遍地高梁紅、穀子黃、棉花白，菜花飄香，一派豐收的景象。

隆慶四年（1570年），在碭山縣令任上近四年的戴偉升任順德府通判（相當於地級市副市長）。碭山百姓依依不捨，自發來到縣衙，苦苦挽留，不忍戴偉離去。戴偉含淚與碭山百姓惜別，踏上赴任的征途。

為紀念戴偉開荒刨茅草之事，百姓稱他為「戴茅草」，並贈送金匾一塊，上書「民之父母」四個金字。後來，碭山民間流傳開了這樣一首民謠：「舊時茅草遍碭山，來了恩人戴知縣，茅草除盡地改良，大囤流來小囤滿，吃水不忘記挖井人，吃饃不忘戴青天」。恐怕這是對戴偉的最高評價吧！

謝仲坃助農種紅薯

有句官場名言說的好：「當官不為民做主，不如回家賣紅薯。」 其實，在歷史上，還真有那麼一位「紅薯知縣」，他不是賣紅薯的，而是為民種紅薯的。 清代有一首《謝公薯歌》就歌頌了他的事迹：

謝公薯，何青青，沿山被嶺周郊埛。

請問謝公何由稱，山人再拜謹具陳。

雲昔謝公宰平日，憂我民貧心惻惻。

遠自家鄉購種來，種植從茲大繁息。

謝公薯，滿平邑。

豐歲佐餚飢歲食，六十年來無菜色。

今年夏旱連秋螟，種薯薯熟倉囷盈。

隆冬大雪閉門坐，地爐撥火燃榛荊。

煨

薯

滿爐兼作羹，妻孥飽啖童僕爭。

謝公薯，豈浪名。

每飯祝公德， 願公世世公侯卿。

這首民謠，講得是乾隆時期湖南平江知縣謝仲坃，帶領農民種紅薯救災年的故事。

謝仲坃，廣東陽春縣人。雍正元年（1723），高中廣東解元。乾隆四年（1739）被任命為湖南常寧知縣。乾隆六年（1741），他調任平江知縣，他引進紅薯到平江縣，解決當地農民的溫飽，使百姓擺脫貧困。

原來，紅薯產於交趾，即今之越南（古也稱安南），後引種到廣東吳川、電白以及廣東其它各地廣泛種植，因為紅薯不怕土地瘠薄，而且產量高，為百姓解除了不少饑荒。這個電白縣和謝仲坃的老家陽春縣相鄰，謝仲坃當然深知紅薯的好處。當他來到平江擔任知縣後，看到平江山多田少，土地瘠薄，旱地上種植的蕎麥、豆類和玉米，一遇到旱澇，就會失收，就是豐收年份產量也是很低。農民一年到頭，耕種山地，到頭來仍然挨飢受餓。於是，謝仲坃看到許多廣東來平江做生意的商人，有豐富的紅薯種植技術，便請他們先試驗在平江種植紅薯，果然獲得豐收，然後便發布《勸種雜糧示》的通告，到全縣各地張貼宣傳，勸導農民大量種植紅薯。一面自己出資派人到他的老家陽春縣，購來大批紅薯種，無償送給農民試種，再聘請廣東人教給平江農民種植紅薯的技術。還制訂了嚴禁牲畜人等損壞紅薯苗的條例，違犯的加以懲罰。

種種措施之下，使紅薯種植在平江迅速推廣。恰好這一年，湖南遭到大旱災，別的縣旱地全部無收，而平江縣的旱地因為多種紅薯，卻獲得空前的收成，真是「家家廣植，戶戶豐收」。農民免除了饑荒之苦，社會秩序也得到了安定，從此，平江縣百姓擺脫了苦難。

雖然謝仲坃在平江只做了三年知縣，但他的功績卻感動了一方百姓。平江人民為了紀念他，於道光十二年（1832），在縣城南面水府廟的右邊，建立了一座「謝侯祠」，當地人民親熱地稱做紅薯縣官廟，謝仲坃的塑像手中拿著紅薯，神態慈祥，栩栩如生，展示著清正廉明、為民辦事的好官模樣。

乾隆八年，謝仲坃被調任衡陽知縣。乾隆十六年（1751），謝仲坃升任永順府通判。乾隆三十三年（1768）又升為郴州知州，第二年再次升長沙府知府，乾隆三十七年調任永州（今零陵地區）知府。

謝仲坃連續在湖南做了30多年的官，不僅幫助百姓扶貧解困，而且處理了數百宗冤假錯案，解救了許多無辜百姓，真是「直名滿天下」。特別是他所到之處，大力推廣種植紅薯，使紅薯種植遍佈於湖南各地，成為了名副其實的「紅薯縣官」，深受當時湖南人民的稱讚，才有了本文開頭那首《謝公薯歌》。

*作者：劉永加，魚羊秘史原創專欄作家。文史學者，資深媒體人。

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