寬博樸厚：北魏 楷書《孫秋生造像記》書法碑帖

《孫秋生造像記》，在洛陽龍門石窟古陽洞南壁。北魏宣武帝（元恪）景明三年（502年）五月廿七日造訖。楷書，六朝碑刻中書家署名者不多，此署蕭顯慶書，但書家情況不詳，當為地位低下的工匠或經書手。此碑書犀利剛勁，寬博樸厚，較《始平公造像》筆法多變，龍門碑刻書法藝術的代表作品之一。現收藏於洛陽龍門石窟古陽洞。

《孫秋生造像記》是著名的《龍門四品》和《龍門二十品》之一，北魏景明三年（502）刻，是龍門造像記中的佼佼者。

主佛像頭部殘，著袒右肩袈裟，自左肩向右下垂的袈裟裝飾有折帶紋，內著僧祇支，邊飾串珠，施禪定印，結跏趺坐（露右足）於龕底。覆蓋雙腿之上的衣紋呈弧形，膝蓋處刻渦紋，整軀造像清瘦剛勁。脅侍菩薩像頭部殘，佩項圈，披巾敷搭雙肩於身前交叉穿璧後繞臂沿體側下垂，下著裙，衣紋雕刻細密，左脅侍左手執披巾垂體側，右側像右手提瓶垂體側。整龕造像具有明顯的雲岡石窟二期的藝術風格，在龍門石窟北朝窟龕分期中屬一期造像。

用筆方整遒勁，仆厚古拙，峭拔勁挺；力量外拓；章法處理上行列也較為整齊，顯得縱有行而橫有列，雖字字獨立，但並無可板之感。

清代康有為在評魏碑書法時說：「結體之密，用筆之厚，最其顯著。而其筆畫意勢舒長，雖極小字嚴整之中，無不縱筆勢之宕。」在包世臣、康有為的褒揚下，龍門造像記的書法價值便愈來愈為世人所認識。《孔秋生造像記》無疑地也成了一劑醫治靡弱書風的良藥。

釋文：

大伐太和七年，新城縣功曹孫秋生、劉起祖二百人等敬造石像一區，願國祚永隆，三寶彌顯。有願弟子榮茂春葩，庭槐獨秀，蘭條鼓馥於昌年，緊暉誕照於聖歲。現世眷屬萬福雲歸，洙輸疊駕。元世父母及弟子等來身神騰九空，跡登十地，五道群生，咸同此願。孟廣達文，蕭顯慶書 。

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