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無論身處何方,覺悟的人我相在但不執著



無論身處何方,覺悟的人我相在但不執著



編者按:覺悟的人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。覺悟的人,我相在不在?在,人相也在,眾生相也在,壽者相也在,怎麼說無?不執著,知道這些相是幻相,這個有是幻有,不是真有,當體即空,了不可得。

如我昔為歌利王割截身體,我於爾時無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故?我於往昔節節支解時,若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生嗔恨——《金剛經》


【注釋】就像我當年被歌利王一刀一刀切割身體,我在那個時候沒有執著我相、人相、眾生相、壽者相。這是什麼緣故?因為我當年被節節支解的時候,如果執著我相、人相、眾生相、壽者相,就會對歌利王生起嗔恨之心。


【備註】《金剛般若波羅蜜經》來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘經中可視為一個略本。

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