南懷瑾老師：生命永恆的存在
南懷瑾老師：生命永恆的存在
剛才講十月懷胎，百日築基，你想一個人修道，照道家說法算算看專修多少年，十月懷胎，加百日築基，一年多一點，所謂懷胎這個是借用的名詞，《楞嚴經》佛說一句話長養聖胎，你得了道的境界隨時在定中在成長、培養，道家借用佛經這一句話叫，十月懷胎，這要十個月都在定中，講專修真做到了，沒有做到你閉關三年十年也沒有用啊！然後這個嬰兒給他長大生出來，三年哺乳，還要喂，把自己的定力功夫修養增大，然後九年面壁，學達摩祖師九年都在定中，這樣就變成超越世間的聖人境界，叫做神仙，就是佛的境界。
我們算算帳多少年？十三年，我們生一個孩子，六歲起給他讀書，讀到大學畢業也要十三年，大學畢業出來，中國的賺法大概六百塊錢一個月或者還賺不到三、四百塊錢，那麼把十三年修道修成神仙了，到太空去不要買票，那不是很划得來嘛！修個十三年就成功了，不過你們諸位到太空時不要忘記了我啊！我拉到你的衣服角跟上，做得到嗎？可是道家這個話完全講專修一個人福報夠了，智慧夠了，萬緣放下，當然兒女眷屬都擺脫了，一個人專修十三年，那麼佛也承認，佛跟道倆承認了什麼呢？這就是中國文化特別的地方，承認一個人的生命自己可以有主張使他永恆的存在，這個是其他民族文化裡頭不敢這樣說的事，所以我叫它，生命的科學，你查遍了全世界的文化裡頭，只有中國文化敢說人的生命自己有辦法把它永恆的存在。
轉自「南懷瑾文教基金會」
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