亨利福特：根植於心的制勝理念——成由勤儉

消滅貧窮不是要靠個人節儉，而要靠更好的生產。

「艱苦」和「節儉」的觀念似乎已經過時了。「艱苦」這個詞代表著恐懼，然而大量的悲劇性的浪費現象，在某些環境下通常也是物質最豐富的環境，這總給人留下深刻的印象，因此就導致了對奢侈的強烈反對——人們領悟了「節儉」作用。但這只是從大惡過渡到小惡，並不是從錯誤過渡到真理。

節儉是那種「一半生活」的人的法則。毫無疑問，它要比浪費好得多，但它並不如享用好。那些為他們的節儉而驕傲的人常把它當做一種美德。一個貧窮節儉的人在多年的歲月中積攢了一些小金屬片，便把它緊緊抓住不放——還有比這更可憐的嗎？如果能夠很快地獲得生活必需品不是更好嗎？

我們知道那些節儉的人們，甚至對自己呼吸空氣的數量都很吝嗇。他們捨不得給予別人任何東西，他們是緊緊收縮的——身體和靈魂都一樣，因此節儉也是一種浪費——它是對生活的精髓、生命的活力的浪費。

有兩種浪費者——一種是肆意揮霍的人，他把自己的財富隨意拋棄；另一種便是守財奴型的人，他與其讓自己的存款爛掉也不使用。那些過分的節儉者很可能被歸入守財奴一類。

奢侈通常是過分地壓制花費的反面，而節儉也可能是奢侈的反面。

任何東西給我們就是為了使用的。只要我們不濫用，就是正當的，不是浪費。對我們生活中的東西所犯下的最重的罪，就是濫用它們。「濫用」是一個有多種含義的詞，我們更喜歡說「浪費」，但浪費只是濫用中的一種，所有的浪費都是濫用。

強調節省是應該的，每個人都有一份積蓄是應當的，也是值得的。如果你可以有卻沒有留下一份積蓄，那也是浪費。但節省也可能做得過分，例如，我們可以教育孩子們把他們的錢積攢起來，不能不加考慮地亂花，但這並不是積極的方式，它並沒有引導孩子學會安全有用的花銷方式。

教育孩子如何投資和使用，要比教他們節約更好。那些不遺餘力地節省幾美元的人，如果把那幾美元用於投資也許會更好——首先投在自己身上，然後投到一些有用的事情上，最終他們將會省下更多錢的。

年輕人應該先去投資，而不是去儲蓄，他們首先應該給自己投資，以增強自己的創造能力。在自己達到能力的最高峰後，那時將有足夠的財富，可以把收入的很大一部分存放起來。

如果你在阻止自己變得更富有生產能力，你就不是在節約，實際上是在失去自己最重要的資本——你在降低自我投資的價值。

「使用財富」的原則可以作為我們的指導。如果使用財富時是積極的、活躍的，是有生氣的，那麼這種使用便是活的，它增加了物品的價值。

如果不改變其他狀況，個人需要可以得到滿足，這顯然是最好的。但是，工資增長、價格增長、利潤增長，和其他方面的增長，人們都想把錢弄到自己這裡。這如同一伙人在趁火打劫，他們不考慮對別人會有什麼影響，這是不良的想法，認為只要有的賺，一切風暴都能扛過去。

工人們也認為只要能得到更多的工資，風暴就可以過去。資本家也認為只要能得到更多的利潤，不管風暴怎樣都能平安度過。

有一種信念認為錢是萬能的，在某些情況下確實如此，但它的價值不會大於生產中的作用。如果它被迷信地認為是真正的財富的替代品，並因此而受到崇拜，那麼它的價值就完全失去了。