佛教青年的生涯規劃〖歡迎轉發 啟迪智慧

佛心慧語

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皈依正信三寶，遠離附佛外道，

聽聞正法，親近善士，依教奉行，持戒精進。

皈依佛、皈依法、皈依僧！

開

經

偈

無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇。

我今見聞得受持， 願解如來真實義。

三皈依

皈依佛，兩足尊。

皈依法，離欲尊。

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。

皈依法，不墮惡鬼。

皈依僧，不墮旁生。

皈依佛竟，終不皈依天魔外道。

皈依法竟，終不皈依外道典籍。

皈依僧竟，終不皈依外道徒眾。

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。

自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。

自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾。

佛教青年的生涯規劃

「凡事豫則立，不豫則廢。」行事要有規劃，才有依循的方向及目標。至聖先師孔子，一生兢兢業業，用心教育，他規劃自己「十五志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不踰矩」，樹立了儒家聖人的風範。

青年時期，要有自覺信心的價值,所謂「聞善言要著意」。如果大家聽到一句話有所覺悟，就能得到受用。反之，我說我的，仍然是我的，對你沒有幫助。

人生究竟要覺悟什麼呢？「自我信心的價值」。相信自己擁有無窮無盡的能力，如果是一個貧窮人家的子弟，要發心不讓家庭永遠貧窮，若是一個家世很好的子弟，要發願維護家庭的傳統，繼續發揚光大。

一天有二十四小時；一年有春夏秋冬四季；一生經歷有生老病死；甚至在無限的時空里，生命有來來去去。時鐘從一走到十二，又會再回頭，人的生命力也要像時鐘一樣，不停的走，不停的動，如果不走、不動了，那就成為廢物了。所以人生要勤勞奮發，進取勇為，要生生不息的向上努力，自我創造。做人不必要求他人欣賞，但自己要動起來，自立自強、自我奮發、自我健全、自我播種，才能有所收成。生命必須不斷的升華，才有意義。

人生應該如何規劃？立志發願：

做一杯清水，給人清涼解渴，給大地萬物滋潤生長；

做一棵樹木，給人遮蔭庇護；

做一座橋樑，給人方便，讓人通過；

做一條大路，讓眾生可以行走，到達目的地；

做一顆棋子，給人指揮分配，縱使是車、馬、炮、小兵、小卒也能立大功；

做一個蒲團，使眾生安住身心，體悟宇宙三千大千世界；

做一尊佛祖，只要擁有一顆佛心，承擔自己是佛，就不會跟人計較、嫉妒，許多惡習就能消除。因為「我是佛」，就不會去偷、去搶、抽菸、喝酒、遊樂、賭博。承認自己的佛心，就能重新改造自己。有佛心，眼睛看到的世界都是佛的世界，聽到的都是佛的音聲，說的話都是佛的語言，手腳做的都是佛的事情。

除此之外，還要自我期許，發願規劃我們的人生，成為智慧靈巧的人生、幽默風趣的人生、服務奉獻的人生、忍耐寬容的人生、融和歡喜的人生、逍遙自在的人生、慈悲喜舍的人生、信解行證的人生、自他圓滿的人生、從人到佛的人生。

如何規劃人生？剛才說到孔子的人生規劃，也可以給我們一個遵循參考。十五立志於學，到了三十而立，人生健全了，四十歲就能不受環境的誘惑了。青年朋友也要學習不為金錢、愛情的誘惑所動搖，不為外在的威勢而恐懼，甚至不為別人的一句話而起心動念，傷心哭泣或得意忘形；到了五十知天命，你年歲增長了，慢慢就能懂得人間的因果、因緣及群我的關係；六十耳順時，儘管他人對我們說些是是非非，善惡好壞，心中自有方寸，不會受外在環境影響；到了「七十從心所欲不踰矩」，這時的人生是最自由洒脫的。

有一次，我在美國洛杉磯，恰巧碰上寒流，徒眾對我非常關心，拿了一頂帽子要我戴。我已經七十幾歲，可以從心所欲不踰矩，理應可以戴帽子了，但是我仍然把帽子放下來不戴，徒眾們怪我為什麼不戴帽子，我說：「如果我一戴帽子，徒眾也會跟著我戴帽子。」

多年前，我有了一部代步的汽車，有些人就批評說：「和尚還坐汽車啊！」我當然不好跟他說：「我從高雄到台北國父紀念館講經，差一點就趕不上，我不坐汽車，要怎麼辦呢？」

所以，對於許多問題、想法，都是要經過謹慎思考，才能建立正確的觀念。

這裡轉述一則民間流傳的笑話。閻羅王在閻羅殿上審判世間人的善惡，驚堂木一拍，眾鬼魂俯伏低頭。閻羅王說道：「小李！你過去世在人間做人，樂善好施，並未犯下什麼大過，還算忠厚，現在判你再次投胎到人間做人，壽命三十年。」小李非常感激閻羅王，禮謝後退到一旁。

閻羅王又把驚堂木大力一拍：「老王！你過去在人間急功好利、好吃懶做、不明究理，常常做出許多糊塗事，現在判你到人間做牛，壽命三十年。」

老王一聽，緊張的說：「閻羅王啊！做牛好辛苦啊！要拉車、犁田，做種種的苦工，到了年老的時候，人們還要剝我的皮、吃我的肉……三十年當牛的時間實在是太長了，可否給我壽命十五年就好了？」

閻羅王回答：「這怎麼可以，剩下的十五年怎麼辦呢？」

在一旁等候到人間做人的小李跑向前要求道：「我做人三十年太短了一點，不如把他做牛的十五年壽命給我吧！」閻羅王答應了：「好吧！小李的壽命再加十五年，可以活到四十五歲。」

閻羅王驚堂木一拍又說：「錢二！你過去在人間欺善怕惡，常常仗勢欺人，現在給你到陽間做一條狗，壽命也是三十年。」

做狗的錢二趕快磕頭說：「閻羅王啊！做狗好辛苦！吃的是剩菜剩飯，住的是屋檐牆角，無法遮曬避寒，不論是烈日當空或是凄風苦雨，都要看守門戶，遇上主人不高興的時候，還要遭受拳打腳踢的命運，三十年的生命實在太長了，我只要十五年就好了。」

「那還有十五年怎麼辦呢？」

做人的小李又趕快跑出來說：「閻羅王！沒有關係，做狗的那十五年再給我好了。」閻羅王沒有辦法，只好答應。

驚堂木一拍，審判孫三：「孫三！你過去在人間用計謀欺騙人，現在讓你到人間去做猴子，壽命三十年。」

做猴子的孫三驚慌的說：「猴子在深山裡吃樹葉、水果，本來可以與世無爭，但是世間人經常不願放過我們，手持著獵槍、弓箭，隨時等候射殺，讓我們每天生活在擔心害怕里，所以三十年對猴子來說實在太長了，我希望受報十五年就好了。」

這時候要去做人的小李又跑出來了：「那十五年再給我好嗎？」閻羅王又答應了。小李的壽命從做人的三十歲加上牛、狗、猴子給的各十五歲，一共可以活到七十五歲。

這個故事譬喻什麼呢？人生起初的三十年，小時候有父母疼惜，身強力壯，長大後談戀愛，旅行郊遊，是人生最感到有意義的時候，但是畢竟人生如夢一場，很快就會過去了。

三十歲到四十五歲之間，是牛給人的十五年，這期間娶妻生子，背負家庭生活的重擔，如同牛一般必須辛勤的工作。

四十五歲到六十歲的人生如同狗的生命，年過半百的老爸老媽，在家裡煮好飯菜後，不僅要讓兒女先吃，而且兒女吃飽後，可能把碗筷一丟，就說：「媽媽！今天有朋友約我去看電影。」最後留下了老爸老媽吃剩菜剩飯。甚至兒女們三更半夜不回家，老爸老媽倚門而望，就像狗子看門守候一樣。

六十歲到七十五歲是猴子給人的十五年，這時期的人生就像猴子般，每天生活在恐懼里，擔心無常的弓箭隨時會射過來。

講到人生，我們不甘願像牛、狗、猴子一樣過一生，希望活得有意義、有價值，所以不能沒有規劃。從古至今多少的聖賢英雄，因為對自我的一生有規劃，才能為人間留下貢獻，留下榜樣，留下言教，留下歷史功績。

以上，人生的生涯規劃，提供給大家參考，過一個怎麼樣的人生，就有賴自己的發心和努力。

《星雲大師人間佛教小叢書》

迴向偈

願消三障諸煩惱

願得智慧真明了

普願罪障悉消除

世世常行菩薩道

願以此功德。莊嚴佛凈土。

上報四重恩。下濟三途苦。

若有見聞者。悉發菩提心。

盡此一報身。同生極樂國。

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