南朝梁武帝：被餓死的「和尚皇帝」

梁武帝是南朝梁國的開國皇帝，他有一個雙重身份：「和尚」與「皇帝」。這兩個不同的身份在梁武帝身上奇妙地結合了。他曾勤政愛民，卻最終一心向佛，看破紅塵。他不是昏君，卻被叛軍活活餓死，落得個荒唐可嘆的結局。南北朝時期，南朝第三個王朝「梁」的開國皇帝蕭衍（464～549），字叔達，南蘭陵中都里（今江蘇省常州市）人。

梁武帝的生活節儉也是出了名的：每天只吃一頓飯，飯菜沒有大魚大肉，只是一些粗糧和蔬菜而已；政事繁忙的時候，他只是順口喝些稀飯充饑。他常年穿粗布做的衣服，一頂帽子戴三年，一床被子蓋兩年。梁武帝50歲以後便斷絕了房事，他的妃子們也都衣飾簡樸，不尚奢華。他不喝酒，不好樂舞，不到慶典絕不放鬆娛樂。他注重威儀，衣冠不整絕不見人，甚至盛夏也不袒胸露背。他待人接物謙恭得體，哪怕是見卑微的人，也會如同接待貴賓一般鄭重。

　長此發展下去，梁武帝一定會成為後世人眼中的「聖主」。但是後來，他卻成為了歷史上一位「和尚皇帝」。也許是因為梁武帝太富有才情，也許是因為他的內心感情世界太過豐富，他對很多事情格外敏感，也格外需要精神上的寄託。自漢代以來，佛教開始在中國傳播，到了南北朝時期已經廣為發展，百姓借信教以求苦中作樂，皇室中也有不少人信奉佛教。而梁武帝不知何時迷戀上了佛教，並一發不可收拾。

　　梁大通元年（527），梁武帝來到同泰寺禮佛。一心皈依的他竟然臨時決定「捨身」出家。這可急壞了滿朝的大臣，於是大家一起來到同泰寺，死說活說才把皇帝勸了回來。誰想回宮的梁武帝覺得這樣還俗不合佛法，又再次「捨身」出了家。無可奈何之下，大臣們只得給佛寺捐巨款，為皇帝「奉贖」。據記載，梁武帝幾次出家還俗，花費高達四萬萬錢。這筆巨資掏空了國家的財政，也加重了百姓的負擔。

　整日沉浸在佛學世界的梁武帝再也沒有那麼多的時間處理政務了。在他統治後期，朝政荒廢，綱紀鬆弛，奸臣並起，國力衰落。終於，在叛臣引發的「侯景之亂」中，荒唐的梁武帝也走到了人生的盡頭。

梁武帝一心禮佛，自然對國家的隱患疏於防範。梁武帝太清元年（547），東魏的大將侯景率部投降。侯景其人，陰險狡詐，為人兇悍，毫無信義可言，早在東魏之時就作亂一方。面對這等人的投靠，朝中很多大臣力諫拒絕。但以「慈悲為懷」的梁武帝並不介意，還給侯景加官晉爵。

　　侯景降梁後沒多久就暴露了本性，率部以「清君側」的名義起兵反叛。由於沒有做防範，南梁的軍隊屢戰屢敗，城池接連被攻破。太清三年（549），梁的首都建康（今南京）被叛軍攻克。侯景帶著兵士闖入宮中，見到了此時已「看破紅塵，心靜如水」的梁武帝。

　　梁武帝從容地問侯景：「你從軍這麼久，不累嗎？」侯景沒想到皇帝竟然如此神色自若，氣定神閑，著實被梁武帝的「出世」氣質震撼了，嚇得汗流浹背。梁武帝又問：「你是哪裡人，敢跑到這裡來？」兇殘成性的侯景竟然嚇得說不出話。等退出宮後，侯景對旁邊的人說：「我身經百戰，出生入死，從來都是意氣安穩，沒有一絲懼怕。今天見到蕭公，令人震畏，這難道是天威不可侵犯嗎？我不敢再見他了。」

梁武帝的「天威」震懾住了叛亂的侯景，卻改變不了被敵人俘獲的命運。侯景並沒有打算親手殺了梁武帝，而是將他軟禁在宮中，斷絕了正常的衣食供給。然而就在這種危難的環境下，梁武帝仍然「痴心不改」，每日齋戒不廢。哪怕病重得不能進食，也要像往常一樣洗漱膜拜。

　　就這樣，沒過多久，在飢餓、憂憤和病魔的多重摺磨下，86歲的「和尚皇帝」閉眼西去，結束了他傳奇的一生。看完以上介紹，我們不能抹殺一個事實：就是因為信佛、佞佛，讓一個明君，變成一個無所事事的昏君。梁武帝是中國第一個信佛的皇帝，也是因為佞佛而成為亡國之君的第一人。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！