點石齋畫報與高祖沈拱之

上海開埠以後，五方雜處、海納百川的都市文化受西學東漸思潮之影響，正處於華洋交錯、若即若離的變革進程中，而誕生於晚清光緒年間的《點石齋畫報》，作為早期中西合璧海派報業文化的主要標誌之一，其在新聞通信、文化傳播以及圖籍出版、藝術交流等舞台上，扮演著極為重要的角色。

《畫報》在形式與內容上，均代表當時我國新聞出版界最高水平，對於理解晚清期間新聞報刊變革與演進具有不可或缺的作用，也是研究中國近代史的珍貴資料。而在其炫異爭奇、窈窈冥冥的濃墨重彩中，「吳（友如）、美（查）、沈（拱之）」等三位的付出，亦頗有回味可圈點，爰略呈管窺之淺識。

中西合璧創獨家

一百三十年前，公元1884年（光緒十年，農曆甲申），高祖父沈拱之為《點石齋畫報》創刊號簽署扉頁篆題，並且以一手北碑書體在其扉頁的反面補述出版說明，云：「本齋所出畫報，自甲申年四月起，每月印售數次，第一號則為甲一，第二號則為甲二，其餘按號而下。故書縫中之數目則亦魚貫蟬聯，將來積有成數，可以裝成一本，之後再將縫中數目另起。其幅式之大小統歸一律，以便合訂成書，毫無參差不齊之病。賞鑒家以為然否？」此為當時滬上面目全新的時事性畫報出版規劃之所在，獨具創意先行之見地。

《畫報》是以天干、地支、八音、六藝、四教、周易等作為編號排序的。如第一號則為「甲一」，第二號則為「甲二」，其餘則按號依次而下。與其他經典籍著一樣，當時由申報館申昌書畫室發兌付印的重要新作，往往經高祖拱之老人親手法書籤署，譬如1872年4月30日創刊的《申報》刊頭之名，繼如1879年（光緒五年）出版的《鴻雪因緣圖記一集上》扉頁之篆題，再如1886年出版的《爾雅音圖》扉頁之篆書，等等。

點石齋印書局為我國最早使用石印的出版機構，在創辦及經營《申報》獲利後，英商美查聘中國人邱子昂為石印技師，於1876年在滬創辦。用輪轉石印機印刷《聖諭詳解》等書，印刷廠設在原泥城橋堍，發行所設在今河南路之拋球場。其開局告白云：「本分局專辦一切石印經史子集，以及中外輿圖、西文書籍、名人碑帖、畫譜、楹聯、冊頁，花色齊全，價目克己。紳商賜顧，請認清拋球場南首三層紅牆洋房可也。此布。」其特色在於以照相縮印技術翻印木刻古籍，如縮印殿版《康熙字典》，獲利甚巨。還刊印《佩文韻府》、《淵鑒類函》、中英文合璧《四書》等經典巨著。點石齋先後與圖書集成鉛印局、申昌書局、開明書店等，合并為集成圖書公司，成為當時上海乃至全國鉛石印製兼備的最大出版印刷機構，在我國近代出版發展史上留下濃重的一筆。

《點石齋畫報》創刊於1884年5月8日（光緒十年四月十四），由申報館所屬點石齋印書局印製，因此而得名，為我國最早的時事性畫報，聘請著名風俗畫家吳友如任主編。《畫報》封面採用彩色純紙，內芯則選用連史紙石印精製而成，每十日出版一期，每期八頁。隨《申報》附送，也有零售，每冊五分。報上的內容選擇有可驚可喜且極具新聞價值之事件精心繪製，並附文字說明，上面繪畫、下面文字，圖文並茂。遇到突發重大事件，還會專門增出特刊，如《朝鮮亂略》、《緬亂述略》，等等。《畫報》定位鮮明，即針對普通民眾及婦孺之流，一經面世，就受到大眾讀者的廣泛喜好，曾多次根據市場需求增刊加印。其創辦初期發行量約為三四千，至1890年，增加至七千冊左右。畫報館還在上海以外的如蘇州、杭州、漢口、重慶、北京等二十多個城市設立點石齋分局，負責畫報的推廣發行、新聞採集與圖幅徵稿等事宜。

1898年（光緒二十四年），《點石齋畫報》終於停刊。由始至終，共出版四十四卷、五二八期（號），發表繪畫作品四千餘幅。詳見陳平原《從獨特編訂法看點石齋畫報終刊時間》（1999年12月22日《中華讀書報》），參見《魯迅全集·上海文藝一瞥·注釋》。但目前學術界還存有另外三種不同說法，一如「終刊於1894年」說，見陳旭麓主編的《中國近代史詞典》（上海辭書出版社，1982年版）；二為「終刊於1896年」說，見方漢奇主編的《中國新聞事業圖史》（福建人民出版社，2006年版）；而第三種為「兼收並蓄」說，如賈樹枚主編的《上海新聞志》（上海社科院出版社，2000年版）則並存此二說，均恐有誤。歷時十五年的《點石齋畫報》成為我國近代新聞出版史上，創辦時期最早、藝術水準最高、畫面內容最豐、發行時間最長、社會影響最大的石印時事性畫報。

並茂圖文載史冊

在《點石齋畫報》創刊號上，發表《力攻北寧》畫幅，並加以說明：「北寧之役，中法迭有勝負，其城之收復與否雖無確耗，而戰績猶可紀，即戰陣亦可圖也。此次法兵三路並進，竊恐深山窮谷中遇伏驚潰，故布長圍以相困。比會合，奮勇齊驅。」作為新聞性的畫報，其翔實生動地描繪戰事，接連不斷刊發愛國抗戰的報道，如《輕入重地》、《法犯馬江》、《基隆再捷》等圖畫，無不激起廣大國民的愛國熱情。據記載：當時「一時煙焰蔽空，驚霆不測，地軸震蕩，百川亂流，而華軍已於前一日退守險要。狐喜疑，而兔更狡，總如善弈者之爭，先一著耳」。《畫報》緣起於中法戰事，並且對台軍大捷、法人殘暴、甬江之戰等戰況，皆及時繪有相關圖景。不少作品都具有一定的歷史價值和民族意識，如《基隆勝利》、《會審公堂》、《大鬧洋場》等。

除刊登重大的時事新聞以外，《點石齋畫報》上刊發最多、也最受閱讀者歡迎的則為反映市井生活的百姓話題，畫家以雅俗共賞的筆法，及時報道民生疾苦、民間傳說和民俗風情等真實片段，如《帝城勝景》、《盂蘭志盛》、《妙峰香市》、《九華進香》、《京師求雨》、《採茶入貢》等；尤其如《斗睡奇談》、《蛇破小匪》、《小孩捕賊》等話題，更是從網羅奇聞軼事為著眼點，以滿足廣大讀者的獵奇心理；再有如《賣野人頭》、《道殊無道》、《豐隆擊惡》等畫幅，採用勸懲教化、因果報應等渲染手法，以迎合普通市民的口味情趣。

此外，《點石齋畫報》還繪有來自海外各國的新鮮事物和域外風情，如《氣球升空》、《船飛上天》、《摩天大樓》、《觀光火車》等，對當時的科技新發現，如電燈、電話、自行車、火車、飛船等器物，均有具體而精彩的描繪。在情景構圖中，如人物服飾、器具陳設、亭台樓閣、花草池塘、鄉村梵寺等，以及往昔的古風舊俗，如青鳥銜書、搜神小紀、御明堂、天慶節等，無不應有盡有、各盡其美。畫師們成功地將西洋的透視技巧融入中國畫的水墨線條之中，但更多圖面則是根據新聞報道，且參以作者想像力而畫成。其畫面與事實之間難免存在一定的差距。自《畫報》問世以後，如《神州畫報》、《圖畫時報》、《天民畫報》、《輿論時事報圖畫》、《民呼日報圖畫》等各類畫報，爭先恐後，日漸增多。然而，無論內容，還是形式，均沒有一家能與點石齋抗衡或媲美。

作為西學東漸大潮中的標誌性事件，《點石齋畫報》的創辦，開啟圖文並茂而又特色鮮明的新體式，其「新聞」與「美術」的完美結合，追求逼真，講究藝術，保留晚清社會的生活百相，也包含著獨特的美感情趣，既是傳播新知的途徑，又成為體現平民樂趣的載體。並且，讓人們從中體會到中國傳統美術的嬗變，為民眾提供一種熟悉又容易接受的文化視野，對當時的社會風尚、文化思潮以及審美趣味的複雜性，有了更為深刻的了解。同時，也為後人留下大量描繪晚清社會生動、形象、精美的圖卷。1908年，申報館曾專門將此重印為百冊，售價二十元；1910年，再次重印成八十八冊，售價四十四元。此後（包括近年來），多家出版機構都屢次重印過各種新版本，但是，不少新出的版本均有或多或少的缺失，有的僅僅是其中一部分而已。

筆墨交融之署筆

從現存《點石齋畫報》創刊號上「扉頁題字」、「出版說明」與「創刊序言」等墨跡來看，其文氣、筆勢並無二致。據鄭逸梅《藝林散頁》（中華書局1982年版第4054條）介紹稱：「沈拱之（1845-1900年），名錦垣，號問潮館主，吳人，工書法，當時《點石齋畫報》之封面（扉頁），即拱之手筆也。」其反面的出版說明，同樣「也是出於沈拱之手筆」（見《書報話舊》）。而署名尊聞閣主人（美查）的創刊序言，顯然也由高祖父拱之沈錦垣捉刀而一氣呵成。此為職業倫理使然，術業有其專攻，事業有所分工；心心相印，今古亦如。

祖父晚年曾專此語我而告知，先祖拱之老人精研小學與六書、八法，書法專攻北碑以及篆隸，又擅長治印，宗法秦漢兼取皖派，在金石、竹木、犀角、象牙等材質上奏刀，無所不能。同治年初，他憑藉此特長抵滬闖蕩。當時同邑友人吳大澂（清代學者、書畫金石家，同治七年進士，官至湖南巡撫），書名很盛，求者甚夥而不暇應付，時或由他老人家代筆。後與諸吳門同鄉合資從事書刊業，及遇外商不謀而合，不僅變棄蘇州老家財產，參與點石齋的籌辦、經營和管理，以及書報刊的籌劃、編纂與整理，還躬親翰墨之勞。如當時由申報館申昌書畫室發兌付印的許多經典書籍，往往都會經過他老人家的精心操勞纂輯及親筆書寫題署。於此，問潮館主人又假手於尊聞閣主人，而「美查是唯利是圖，不擇手段的」（見《書報話舊》），且名利雙蒸；拱之老人則歷經拼搏，猶窮年兀兀，最終他原先的投資份額竟悉數蕩然。在《點石齋畫報》停刊後兩年，即1900年（光緒二十六年）庚子初冬，卒以操勞過度遽爾奄忽，年僅五十有六。可不悲乎？幸而如今各家藏書中，仍能經常在諸多典籍的扉頁上見到高祖父之墨跡，這也成為甄別點石齋石印書品的主要標誌之一。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！