楊家將是真實的嗎？真實的楊家將潘仁美是兇手嗎？

「楊家將」是宋元以來在我國戲曲藝術和說唱藝術中流傳最廣、影響最大的歷史傳奇故事。老令公楊業、佘太君、七郎八虎（特別是楊六郎楊延昭）、楊宗保、穆桂英、楊文廣、八姐、九妹，包括燒火丫頭楊排風，幾乎都是家喻戶曉的英雄人物。特別是在戲曲舞台上，這傳奇的一家人都表現了強烈的愛國主義精神，有著崇高的英雄氣概。「金沙灘」一戰，楊氏兄弟死傷殆盡，接著又是令公碰碑、七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失蹤。僅剩的六郎依然在為國征戰。六郎死後，他的子孫——楊宗保和楊文廣，仍然是保衛國家的中流砥柱。楊家不僅男性上戰場，女性也是不遑多讓。穆桂英挂帥，百歲高齡的佘太君挂帥，讓多少中華兒女熱血沸騰。

然而，從史實角度來看，楊家將的故事只是戲曲小說對楊業血戰陳家谷，最後忠勇殉國的悲劇性歷史事件的藝術化演繹。歷史上真正的楊業死後，只有他的兒子延昭（即六郎）、孫子文廣曾是宋朝守邊的名將。民間之所以演繹出「楊家將」這一反抗外族侵略的英雄「群像」，源於宋元以來深受外族侵擾的北方人民對這位民族英雄的紀念和嚮往。

民間小說、戲曲與歷史最大的不同在於，傳說中的諸多人物和事件是不存在的。根據傳說以及演義等的記載，楊家將的譜系是這樣的：

楊門男將：第一代，金刀令公楊繼業，繼業有八個兒子，其中第六個兒子名叫楊延昭，又名楊六郎，六郎生子名文廣，文廣之子名宗保，宗保生子名懷玉。

楊門女將：主要人物有佘太君、王懷女、穆桂英等。

楊門譜系，特別是楊門女將是從《楊家府世代忠勇通俗演義》及《楊家將》二書而來，由於這些人物藝術形象塑造得好，深為老百姓所喜愛。

然而，在正史中，楊業、楊延昭、楊文廣三人確實存在，但他們的事迹遠沒有小說中描寫的那麼神奇。而其他人物則難尋蹤跡，或者身影模糊。

楊業確有其人，身死另有隱情

楊業是楊家將的第一代，功名最盛，犧牲最為壯烈。

根據傳說，北宋初期，遼兵來犯，朝廷立擂求帥。太師潘仁美之子潘豹想挂帥，於是擺台逞凶，打死多人，後被楊七郎劈死，楊家奪得帥印。不久老令公挂帥出征，潘仁美公報私仇，沒有按原定計劃接應，害死楊七郎，老令公楊繼業被困兩狼山，最後碰碑而死。其他楊家兄弟個個血染沙場，大郎、二郎、三郎三英捐軀，四郎、五郎或出家或流落異邦，只有六郎回到家中。楊繼業的夫人佘太君上書皇帝，斥責潘仁美按兵不動；加上八賢王等人的幫助，潘仁美最終被貶官。民間傳說中，楊繼業有七子和八姐九妹，楊業死後，宋帝勉慰其家，贈太君龍頭拐杖，可上打昏君，下打奸臣。

以上傳說有部分事實，但不盡然。

歷史上真正的楊業本名叫楊重貴，其父楊信是麟州（陝西神木北）的土豪，趁五代混亂的時候，佔據麟州，自稱刺史，後先後歸附過後漢、後周。大約是在楊信歸附後漢的時候，為了結交當時河東節度使劉崇，他派少年楊重貴前去太原。後楊信投靠後周，楊重貴則留在了太原。楊信死後，楊業的弟弟楊崇勛繼任刺史，又以麟州歸附了北漢劉崇。其後楊崇勛又歸附了後周。

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