一個穿越古今的雜貨品牌，不僅解答了品牌逆生長之謎，還放言要「振興日本工藝」！

第二自然(d2ziran)，關注全球設計師/手藝人

在我們生活中有許許多多的老工藝品牌，它們曾經光環加身，是某個時代的標誌。然而在現代生活美學變化的衝擊下，不得不重新思考品牌的定位、走向。

而在這個轉型的過程中，有反應太慢而消亡的、有另闢蹊徑而成功的、也有膠著不前正兩難的。

老電影《英雄趕派克》

曾經立志要趕超派克的中華大英雄，如今銷量下滑，被派克收購了將近一半的股份，雖然保住了字型大小，然而未來發展難以定論。

謝馥春當家產品鴨蛋香粉

揚州老字號胭脂香粉品牌謝馥春，曾經是宮廷御用的宮粉，拿過萬博會大獎，跟嬌蘭站過同一個賽場，而如今知名度和接受度遠不如前。

近幾年重新打造了產品的包裝，但在年輕人中認可度仍是十分有限。

日本的風物與我們其實有很多相似之處，但是日本有一家三百多年的老雜貨鋪不僅一直存活了下來，還愈發逆生長。

小編覺得更難得的是，它還主動帶動日本其它的老品牌轉型、再定位，為他們提供諮詢與策劃服務，它就是——中川政七商店。

從【遊中川】到【粋更kisara】

這一切要從一個人說起，他就是中川政七商店的第13代傳人——中川淳。

中川淳其實生於一個傳承傳統技藝的家族，中川政七商店的前身，是300年前左右成立於奈良的一家老鋪，那個時候主要經營當地一種叫「奈良曬」的特殊布料做的日用品。

奈良曬在鎌倉時代成為御用品，成為武士和僧侶常用的布料，茶道宗師千利休曾經使用過奈良曬，因此也被人們熱衷於當做茶巾等來使用。

這種叫做奈良曬的特殊布料其實是一種經過特殊處理的麻布，不僅易於染色，而且穿著舒適。

現年80多歲高齡的松本裕子奶奶仍在採用古法製作。

在中川淳之前，商店只有一個品牌，叫做「遊中川」，遵循100%品牌原創，品牌以「古老美好玩心」作為品牌核心概念，將「奈良曬」製成的居家用品和一些生活風物作為主流商品。

本來「遊中川」也並不是十分缺乏人氣，可是中川淳對此並不滿意，他說，「遊中川」吸引的主要是愛讀《家庭畫報》與《婦女畫報》的日本女性。

日美醬發現，這兩本雜誌都是溫良而略保守的氣質，遊中川的商品也與這種氣質十分吻合。我們能夠理解，作為一名設計師，中川淳所擔心的其實是這個品牌的固有印象，影響它在未來的生命力。

對於一個已經有固定消費群體的老品牌來說，徹底改頭換面的風險是很大的，因此開設一個新的項目去發展往往是更有操作性的選擇。

在接收商店之後，中川淳迅速開設了第二個品牌——「粋更Kisara」，並選擇將設計雲集的表參道作為第一站，一經推出就很受歡迎。

日本人在拜訪或者踐行的時候去，有著互贈禮物的傳統禮節。「粋更Kiasara」的定位很明確，就是主打送禮的雜貨。日美醬還發現，為了區分西方禮品緞帶禮盒的既定印象，「粋更Kisara」別出心裁地使用日本傳統「折形」的包裝。

中川淳希望，人們能夠萌生挑選禮物就去「粋更Kisara」的感覺。

2010年，中川淳將「中川政七商店」也作為第三個綜合品牌推出了，重新以老鋪的眼光審視自家產品，這一次更接地氣，以售賣實實在在的日用品為理念，成為橫跨多個領域的綜合品牌。

【恰到好處的機能】與【產品的故事】

但其實跟許多人猜測的完全革新不同，中川淳對商店的核心是十分認可的，他單刀直入地說：「物品基本的美感條件是機能性。」隨後又補充：「是生活中恰到好處的機能。」

中川淳認為，以前的人們做東西只注重機能，是要形式注重機能，產生的自然美感就很動人了。

可是後來同機能的產品越來越多，大家就改變成更獨特的形式，刺激消費者，反而使得消費者更容易喜新厭舊。最終還是注重機能性的產品，跨越時代，持續被皆受。

在日美醬看來，這些設計更加註重與現代生活相結合了，也就是屬於這個時代的基本形式吧。

在產品本身的品質方面，中川淳與家族是一脈相承的。如果說有什麼不一樣的地方，那就是中川淳認可的故事性，他坦言：「在這個物品越來越飽和的時代，只有滿足消費者生活的機能性是不夠的，還需要故事性。」

不止品牌有故事，產品本身也有故事。去挖掘這些器物背後故事的種子，串連成線，使得它們在消費者面前的存在更有溫度。

從店鋪頁面的文字與配圖可見故事性始終貫穿品牌

中川淳還十分大膽地玩跨界，近幾年推出了不少跨界合作的口碑佳品。

與藝術家Philippe Weisbecker合作設計的手帕

與哆啦A夢合作的系列商品

與廣田硝子合作的香膏

與海洋堂的合作商品

從【中川政七商店】到【日本工藝平台】

中川淳成功的經營策略吸引了其它工藝職人的注意，中川淳乾脆在2010年啟動了一個叫「產地最亮的一顆星」計劃，希望10年為20個工藝職人進行品牌策劃，並成立了諮詢公司，致力於幫助其它工藝品牌和店鋪的發展。

比較著名的有京都的薰玉堂、兵庫縣的Bagworks等。

薰玉堂

Bagworks

他還成立了第四個品牌「日本市」，主要負責搜羅日本各地的特色工藝品。

並以一月一物的形式將其推廣。

大阪的地方零食菠蘿糖，其包裝也是大阪出名的染色工藝。

福岡的梅花系列包裝。

到去年為止，中川政七商店已經正式度過了自己的300歲生日，而今天的中川政七商店，在中川淳的手中逐漸擺脫了「傳統手工藝老店」這樣一個既定認知。中川淳對傳統的行動與思考，不是簡單的去「保存」它，而是在生活中繼續「使用」它。

日本的傳統工藝，確實正由中川政七商店注入一些新的東西。而我們國家的傳統工藝，又該如何在傳承其本身價值的情況下，適應新的時代呢？

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