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佛教 積福祛災放生抵命


人命自有天數。為什麼有的人活得長,有的人會夭折?有的人富貴,有的人貧窮?都是累世的福報決定的。為什麼中國人有句老話叫「為子孫造福」?我們今天的工作、地位、衣食住行除了自己努力,也得到了祖輩福蔭庇佑。祖先在米缸里一粒一粒存上的大米,到我們這一世都還沒有用完,這就是我們的福報。到我們這一世,所剩無幾,而我們還不珍惜,很快資糧就用盡。如果到我們這一世結束的時候,米缸剩下的大米加上我們這一世存下的大米,都是子孫的福報。因此佛家說「廣種福田」。



佛教 積福祛災放生抵命


道教經典《太上感應篇》說:「禍福無門,唯人自召,善惡之報,如影隨形」,指出人要長生多福,必須行善積德,並列舉了二十六條善行和一百七十條惡行,作趨善避惡的標準,最後的「諸惡莫作,眾善奉行」、「一日有三善,三年天必降之福;一日有三惡,三年天必降之禍」作結。


改過修善、惜福積福。放生:放生動物、放生身邊的人。善言善念善行都是培福。


要想在某一領域有所造詣,把德放在第一位,道才能更高。


修行,不只是出家,凡是修正自身業力所造的習氣的行為都是修行。

改變,從這一刻改變。

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