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有人說:世上最美的一是女子,一是文字


有人說:「世上最美的:一是女子,一是文字。


文字,是女子情感的敘述,文字,是女子心靈的延伸。


文字,是女子思想的表達,文字,是女子紅塵的記憶。



有人說:世上最美的一是女子,一是文字


縱觀上下五千年,歷代才女比比皆是,她們有的走出宮闈,彰顯不凡的才華,巾幗不讓鬚眉,有的幽居樓閣閨中,飽讀詩書,才華橫溢。


女子外表的美,只能彰顯一時,誰能夠抵或歲月的流逝,紅顏的消退,唯有那透著濃濃書香,靜雅嫣然的美,才會如陳年佳釀般歷久彌香。



有人說:世上最美的一是女子,一是文字



詞國俊傑:李清照


閣閨中,雖飽讀詩書,才華橫溢,然受制於封建禮法的桎梏,終有滿腹經綸,也未能流傳於世,讓人扼腕嘆息。


多愁善感,清麗娟秀,她是一個妙曼的女子;兒女情長,家國榮辱,她的一生有過幸福時光,也有過顛沛流離。


她的詞是茫茫宋代詞海中的一瞥,卻在婉約詞中綻放出異彩。她就是一代才女李清照。



有人說:世上最美的一是女子,一是文字


名垂千古:蔡文姬


漢末魏初,是一個慷慨悲歌、血淚並存的時代。翻開那段沉重隱晦的歷史簡冊,一位風華絕代,氣質如蘭的曠古才女格外引人注目。


孤芳續漢史,血淚寫春秋。這位才氣英英的奇女子,一生輾轉流離,令人唏噓。


然,無論逆境順境,她都是那朵永不凋謝的空谷幽蘭,活得堅強而隱忍,風華絕代,高雅、清芬,魅力長存。


在烽煙四起,軍閥混戰的歲月,她在異族異地異俗的痛苦生活煎熬十二年,以其絕世的才情與頑強的生命力贏得一段刻骨銘心的感情。



有人說:世上最美的一是女子,一是文字



史筆千筆:班昭


一簾帷幔在風的吹拂下慢慢的顫動,窗外的歲月不知道是什麼樣子?


早已忘卻了胭脂的味道是什麼苦澀和甘甜,應該很久沒有在銅鏡面前輕撫長發、對鏡描眉,形容枯槁的瘦瘦的身軀能留意到的也只剩下窗外的葉落了吧!

這個女子,便是中國第一個女歷史學家班昭。


她是東漢史學家班彪之女、班超之妹,博學高才,嫁同郡曹壽,後世稱之為「曹大家」。博學高才,善賦頌,《東征賦》、《女誡》等著名於世。



有人說:世上最美的一是女子,一是文字



多才風雅:上官婉兒


上天時厚贈她一副姣好的容貌,眸若秋水,唇若塗丹,更是有著尋常女子沒有的才氣。然而也正是這些厚贈,婉兒才沒了命。


在唐朝那個繁盛的朝代,文化和社會風氣是開放的,尤其是到了武后掌權的時候,女子可以與男子一樣同朝、做官。


上官婉兒死了,她的文學成就卻流傳下來,她的詩文創作一洗江左萎靡之風,力革南朝以來四六駢儷的章法,掙脫六朝餘風,使文風為之大變。



有人說:世上最美的一是女子,一是文字


璇璣絕唱——蘇惠


前秦才女蘇惠,若蘭容貌秀麗,自小聰穎過人,三歲學畫,四歲作詩,五歲撫琴,九歲便學會了織錦。十歲剛過,即可描龍綉鳳。


若蘭知識廣博,儀容秀麗,謙默自守,不求顯耀,十六歲時隨父進香法門寺,巧遇彎弓射鳥的翩翩少年竇滔,兩人一見鍾情,不久結為連理。


善屬文,魏晉三大才女之一,迴文詩之集大成者,傳世之作僅一幅用不同顏色的絲線綉制織錦《璇璣圖》。



有人說:世上最美的一是女子,一是文字



孤婷毓秀——薛濤


巴蜀之地,靈山秀水,人傑地靈。當黃娥、卓文君和花蕊夫人的故事,在蜀中廣泛流傳的時候,成都又出了一位著名的才女,她就是薛濤。


風風雨雨數百年,庭台樓閣尤存。後世人修建薛濤井、吟詩樓、清婉室、浣箋亭、五雲仙館等建築,為了緬懷傑出的女詩人薛濤,



有人說:世上最美的一是女子,一是文字


道觀哀艷:魚玄機


如果說,唐朝是歷史上的一個傳奇,那麼魚玄機就是唐朝的一個傳奇。縱觀魚玄機的一生,她是大膽的,對幸福有著自己的理解和追求。


封建時代的女人受到的壓制和責難太多。以至於若男人所為,過亦無所謂,若女人之所為稍有不慎,千載恭罰。


魚玄機,晚唐西安人,初名魚幼薇,字蕙蘭,姿色傾國,天性聰慧,才思敏捷,好讀書,喜屬文。咸通初嫁於李億為妾,被棄後,進咸宜觀出家為尼。



有人說:世上最美的一是女子,一是文字



傳世佳情:卓文君


卓文君,一個美麗聰明,精詩文,善彈琴的女子,家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女,好音律。可嘆的是十七歲年紀輕輕,便在娘家守寡。


辭賦家司馬相如落魄歸蜀時,某日席間,只因司馬相如一曲《鳳求凰》,多情而又大膽的表白,讓久慕司馬相如之才的卓文君,一聽傾心,一見鍾情。

卓文君憑著自己對愛情的憧憬,對追求幸福的堅定,以及非凡的勇氣,毅然在漆黑之夜,衝決封建羅網,逃出卓府,與深愛的人私奔,與之自由結合。


這就是流傳至今的夜奔之愛情佳話。司馬相如的才華,卓文君的美艷,當壚賣酒,白頭興怨,長門靈賦;封禪遺書亦被傳為千古佳話。



有人說:世上最美的一是女子,一是文字



斷腸英女:朱淑真


自古以來,文人都把棋琴書畫詩酒花看成是風雅之事,一般而言,作為風流名士,對於棋琴書畫必須精通一二,而詩與酒就好像錢幣的兩面,統一於古代文學創作之中。


把酒吟詩之風始於三國,流於魏晉,盛於唐宋,古詩詞中的酒味漸濃,尤其到了詩歌繁榮的盛唐,詩與酒的聯袂就越發密切了。


賞讀古詩文,常常能從精美的詞句讀出淡淡的酒香來,因此,受傳統風氣影響,朱淑真的詩詞里也有濃濃的酒氣,只是這酒氣中,哀怨味重了些。


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