古人對待金錢的七種態度：道、德、義、禮、仁、信、智

1、一積一散謂之道

道：一積攢一發散，平衡得當稱為道，錢一定要流通起來。

俗話說的好，流水不腐，流動的水才是活水。社會就是一個湖，金錢就是裡面的水，水流動起來，湖水才能不發臭。金錢流通起來，社會才有活力。

2、不以為珍謂之德

德：不把它當作珍寶而過度珍惜稱為德，不能視錢如命。

錢財乃是身外之物，很多人把錢財看得比自己的健康、親情重要，但是錢這種東西生不帶來，死不帶去，如果健康、家人、朋友都不在身邊，那光留著錢又有什麼意義？

3、取與合宜謂之義

義：求取過程合理合法稱為義。

君子愛財，取之有道。要通過合法、合理的方式獲取金錢。很多人被錢蒙了眼，坑蒙拐騙無所不用其極，這樣的人失去了做人的品格，危害社會，危害國家。前一陣子，西安被爆出地鐵線纜的質量問題，說明有些人漠視生命，為了錢已經到了喪心病狂的程度。

4、無求非分謂之禮

禮：對於不屬於自己的錢不強求這叫禮。

如果錢本不屬於自己，那就不能強行要求。比如有人撿了別人的錢包，歸還的時候公然索取報酬，這就是無禮。拾金不昧是一個人的品德，拿著品德去兌換金錢的人實在是太掉價了。

5、博施濟眾謂之仁

仁：慷慨地施捨，救濟大眾稱為仁。

「天之道，損有餘而補不足」。作為世界首富的比爾蓋茨曾經把自己的全部財產捐獻出去，這是合乎天道的。財富的過度集中會造成社會巨大的貧富差距，引起社會動蕩。每個人都應該為社會公平出一份力，在這個過程中，也可以修行自己的品德。

6、出不失期謂之信

信：交易不違約，這叫信。

聞名天下的晉商，靠的就是一個信字。如果你做生意不守信用，那麼你只能做一鎚子買賣，別人不相信你，就不會找你第二次。所以有人說，信用是商人的立身之本。

7、人不妨己謂之智

智：不被金錢奴役稱為智。

你把銀行卡的數字上加一個零，再加一個零。從此就開始為了這個零的增減而患得患失，這樣的人就變成了金錢的奴隸。錢只是達成某種目的的工具，人是它的使用者，應該物盡其用，成為金錢的主人，而不是單純的為了賺錢而賺錢。