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紅顏殤:夢裡女人均是客,千古悲劇只為情

紅顏殤:夢裡女人均是客,千古悲劇只為情




本文是「清明祭」主題周第五篇。作者言米,工商管理碩士研究生,曾任亞華乳業奶粉事業部銷售總監,愛好文學,紅迷。

紅顏殤:夢裡女人均是客,千古悲劇只為情


作者


言米


《紅樓夢》初看繁華似錦,細看百錦成殤。


《紅樓夢》里那些人見人愛我見猶憐的女孩,那些鮮活靈動張力四射的女人,一旦動了感情,大抵結局堪憂。


先說說底層的女兒們。

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首先是迎春的首席大丫頭司棋。司棋生活中大膽潑辣,明察秋毫,敢說敢做敢擔當,是個難得的好丫頭。以「二木頭」著稱的迎春,如果沒有司棋這樣的丫頭,只怕也難做到「虎踞階庭而色不變」。但這麼個豪氣中天的人物,一旦心中有愛,立馬就變成了見人怕人的軟柿子。只要有人輕輕一捏,就睡卧不寧魂飛魄散,並不得不隨時做好死亡的準備。


儘管老天眷顧她,姐妹鴛鴦不僅不責怪她,反而賭咒發誓絕不告發,讓她安安心心別白糟蹋了小命。外婆王善保也想盡一切辦法保她。但她那一抹情愫不僅沒有得到成全,最終還是死在世俗與禮教的雙重壓迫之下。

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其次是美貌與智慧並存的尤三姐。尤三姐自從情愫暗定,芳心暗許後。便以異樣的堅忍和果敢,與賈珍賈璉鬥智斗勇,苦苦掙扎在豪門公子的懸窩邊,一心一意等著柳湘蓮。然而,五年相思,多年守候,一生期盼,最終也只能一抹香頸,空留余恨。


至於「爆炭」晴雯,也只是因為愛。帶病連夜織補雀金裘,用盡了生命的力量。不僅落下病根,還被人乘虛而入,最後掃地出門,付出了生命的代價。寶二爺也無力回天。

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當然其它因愛成困的底層女兒,比如齡官,智能兒等等,就不一一細說了。


如果說底層的女兒們不配有愛,不能有情。那麼高層的小姐們可不可以有愛可不可以動情呢?

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先來看看第一主角林黛玉。雖然她身世不錯,才情靈動,貌美如仙,言行謹慎,固守禮節,又有賈母的愛護。但是,她一動情愫,就只能引頸待戮。


如果說尤三姐事件中,柳湘蓮對她的不信任直接導致了最後的悲劇。而黛玉與寶玉完全沒有這樣的隔閡的,他們兩人的心意是相通的,但最後還是免不了悲劇。當然很大一部分讀者認為,寶黛的婚姻之所以行不通,是因為黛玉的身體不好。這裡且不論對錯。

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那就談談寶釵。寶釵身體很好,性格也大方,母兄家庭齊全,也是四大家族之一,背景也不錯。寶釵本人也很得力。賈府上上下下她都用心打理曲意逢迎,賈母王夫人及寶玉身邊的人都被她打理得通透順溜,對她讚譽有加。她的一言一行都不違禮教,不逆他人。有人把她譽為封建禮教的「活化石」。


寶釵做得那麼完美,她應該有資格愛了吧!她可以有點自己的感情追求了吧。結果還是不能。


她的結局是「金釵雪裡埋」,她不僅得不到寶玉的愛。就是薛家也輪不到她發光發熱,只能被深深的埋下去。

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再來看看第一能人王熙鳳。以王熙鳳的身份背景,個人能力,現有地位,王熙鳳擁有一點愛自己老公賈璉的能力,應該無可厚非吧。但事實上,還是不行。她就是因為愛賈璉,愛得容不下第四個人。她還是給了賈璉一定空間的,比如納個平兒,娶個秋桐,或找小廝泄泄火,那是沒有問題的。而她自己也是很正統的,比如賈瑞有點不良想法,她立馬就殺一儆百,把他們的這點歪心思給徹底斷了。

但還是不行,從王熙鳳的判詞可以看出,「一從二令三人木,哭向金陵是更衰」,鳳姐最終的結局不是簡單的病死,而很有可能是被休之後,羞憤交加而死。所以,她還是死在了愛與情上。


無論是才貌雙全,家庭齊全,有權有錢,還是智勇雙全,女人都得不到愛,也不能去愛。就更別提迎春、妙玉這些了。

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在那樣的時代,女人要得到愛或者被人愛太難,以生命為代價都得不到。因為在那樣的環境里,愛根本沒有辦法活下去,愛情根本沒有生存的土壤。


女人們什麼都不能有,只能有三從四德,貞節烈女。她們出嫁從夫在家從父。她孩長大後的唯一能做的是嫁人,嫁人又分原配、續弦、姨娘三種。這三種都有一個共同點,不能有愛,甚至都不能要求相公愛自己,原配也不能。


試想一下如果王夫人與賈政恩愛有加,或者邢夫人與賈赦卿卿我我,那是什麼場景?那一定是現代。只有在現代,你才能看到60多歲的柯林頓與希拉里牽手漫步在林蔭大道上遛狗,兩人喜笑笑顏開,溫馨而浪漫。50歲的奧巴馬和馬歇爾十指緊扣站在演講台上與大家揮手致意。所以要紅樓夢有原配老夫妻之間的恩愛場景那一定是穿越。


既然女人不能愛,也不可以被愛,她們不能讀書識字,也不能行走江湖,更不能創事業趕科考,那她們能做什麼呢?做什麼才是正經的呢?就只能做死魚眼珠子了。


看看王善保和張媽,原本兩家是世交相好,只因為王善保新晉了級,立馬高人一等。為什麼呢,因為太不容易了,所以忍不住得瑟。然後兩家就掐來掐去,勢不兩立,老死不相往來了。

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再看秦顯家的,為了爭一個做飯的職位,可謂用盡心機手段,一邊打點管家林之孝,一邊清算柴米油鹽用私錢填補虧空,一邊宴請同事吃喝。結果卻竹籃打水一場空,柳五兒被寶玉保了下來,廚房依然由柳家負責。結果秦顯家的立馬轟去魂魄,被掃地出門。女人要撈個工作職位實在太難了。


那些自以為活得滋潤的婆子。探春實行果園承包制,得到承包權的婆子們,把它當成了天上掉餡餅的美差,寶貝得不得了。為了一朵花,一盆水,幾顆果子,可以紅眼,可以拚命,可以四處告狀,可以指桑罵槐,可以錙銖必較,可以打女罵娘,可以無所不做、無所不為。連同乾女兒和親身女兒都不放過,罵個昏天黑地,活得一地雞毛。


而寶玉的奶媽也是用盡方法刷存在感。比如時不時去寶玉那喝口茶,和小丫頭搶搶酥露,到薛姨媽處抓抓寶玉喝酒的軟肋。然後趁機耍耍權威,丫頭雪茜由此而消失,襲人晴雯也被罵得一頭狗血。她才不管寶玉喜不喜歡。她一輩子就剩下這點資本。如果不在小丫頭面前得瑟得瑟,藉以提醒賈家她曾經的付出和功勞,那她就真的一無是處。這些在賈府眾奶奶眼皮子底下活了幾十年的人精,怎麼會不知道如何恰倒好處的拿捏。既能在眾丫頭頭上肆意跑馬,又能不觸及主人的底線。然後或明或暗的敲敲下一代主子的警鐘,盡最大的可能獲取最後的利益。這的確是她們活在這世界上唯一的資本和最後的尊嚴了。

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寶玉怎麼也想不通,好好的女兒只要一出嫁就像變了一個人。就算原本是一顆珍珠也會變成死魚眼珠子,變得市井小人,粗俗不堪。


因為嫁人之後,「天使」變成了「保姆」。她們沒有人愛。應該愛她的人根本不可能愛她;她們也沒有辦法愛別人,愛誰都是錯;她們沒有攢錢的能力,只能織織補補縫縫洗洗。活著就得依靠男人,活著就得壓抑自己,一路付出,一路討好。生活對她們而言只有責任和義務,沒有權利和尊嚴。


所以一旦有了工作崗位,她們就像抓救命稻草一樣。一旦有一點攢錢的能力或驕傲的資本,她們就變本加厲的去壓榨和獲取。她們只能錙銖必較,從別人口裡扒拉一點,來討好那些讓她賴以生存的人。不管怎麼努力,最後還得靠男人一點殘餘的道德生存。如果她們還像女兒時期一樣陽春白雪,不食人間煙火,那麼很快就會被唾棄,連生存的權利都沒有。


不僅下層是這樣,上層生活也充滿市儈艱辛。

首先看看長房太太邢夫人,作為一等將軍的夫人,邢夫人過得是什麼樣的生活呢?

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邢夫人基本六親不認,只認銀錢。書上說她「兒女奴僕,一人不靠,一言不聽,一門心思順承賈赫以自保,婪取財富以自得」。邢夫人作為一個將軍夫人,只不過一門心思撈點銀子。萬事不管,一切全聽老公的,甚至連婆婆也不當回事。只要賈赦一句話,她立馬就跑到賈母身邊討要鴛鴦做小妾。什麼娘家、夫家、兒女、奴僕,全都不管不顧。她活著就只能為自己撈點銀子。


試想一下,難道邢夫人真的天生冷酷毫無感情嗎?筆者認為她不是,最主要的原因是,她只是男人的附屬品,沒有能力保全別人。即使她現在擁有的位置,也是「鐵打的賈家流水的夫人」(事實上賈家也不是鐵打的)。她隨時都有可能被替代。她只能這樣六親不認的去討好,以示忠心與賢良。她只能想盡一切辦法為自己積累點銀子,免得後半生潦倒。可以說她自己都活得戰戰兢兢。

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賈珍的老婆尤氏也是沒有話語權的。既不能管賈珍扒灰,又要迎合賈珍的一切口味。稍有不慎連同兩個水靈靈的妹妹尤二姐尤三姐都葬身虎口。賈珍雖然貴為一族之長,世襲功名,但身為夫人的尤氏卻並沒有得到相應的尊重。她自身不僅被小姑子惜春刻薄,也被一眾婆子丫頭看輕,連補粉都是用丫頭的粉盒。所以尤氏日子過得也並沒有豪門貴婦的應有的舒坦。


最為顯赫的要數王夫人了,紅樓夢中後期,四大家族基本上靠王家撐著,王夫人娘家背景最為過硬。用王熙鳳的話來說,把王家的地縫子掃一掃也比賈家的銀子多;王夫人家勢顯赫,嫁妝豐厚;王夫人既有貴為皇妃的女兒,也有天賦異稟的兒子。可以說王夫人是個相當幸運和完美的女人。


但在感情上,她依然非常孤獨。賈政對她的愛是非常有限的,從趙姨娘的飛揚跋扈就可窺知一二。沒有賈政的支撐,趙姨娘根本就不可能有興風做浪的機會。王夫人在賈政面前,話語權顯然比趙姨娘要少。她面對賈政基本不多講一句,不多行一步,一切按禮法章程辦。她不僅任憑趙姨娘叫囂,而且明知趙姨娘心懷不軌,卻無法阻止趙姨娘對寶玉的迫害。

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王夫人對於婆婆賈母也是言聽計從。只要賈母不愛的,自己絕不會說喜歡;只要賈母不去的地方,自己也絕不會去;甚至自己的親嫂子過生,賈母不去,王夫人便也呆在家裡不動。以至於賈母都把她當木頭,凡事先讓她墊吧,而王夫人無論受多大委屈也不發一言。而王夫人做女兒時可不是個木頭,劉姥姥的原話是:「二小姐著實爽快,會待人,倒不拿大。」可見王夫人婚後變化之大。王夫人的日子也不見得輕鬆如意。


總之,不管高低貴賤,一旦成婚,女兒就不再是女人,她們成了各種男人生命的某一個部分。她們只能謹守三從四德,無我無情,無欲無求。能做的也就是想辦法積累點銀子,為身後計。然後苦苦等待媳婦熬成婆。


那是一個男人至尊的世界,所有的女人,都不過是那個社會的過客。她們不能有自我,不能有好惡,不能有情緒,也不能有尊嚴。只有這樣,她們才能麻木而又卑微的活下去。而心中有愛,目中含情的女子,等待她們的命運是必然的悲劇。


也許正是因為如此,曹公才將《紅樓夢》中兩位重要的女主角黛玉和寶釵,安排成客居賈家的兩個表姐妹。也許恰恰隱含了那個時代的所有女人都只是客居在男人的世界。


有情有義鮮活靈動的女兒們,不管地位高低,身份貴賤,她們都只是寄居在那個世界裡的客人。在那樣的地方,那樣的環境,女兒們根本沒有辦法主宰自己的命運,更不可能主宰自己的感情。也許,這才是紅樓兒女「千紅一哭」「萬艷同悲」的悲劇根源所在。



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