江相派，一個歷史上真實的騙子王朝

晚清時代，各種江湖幫會層出不窮，三教九流，魚龍混雜！有個著名的千門流派江相派，顧名思義乃是江湖中自恃有宰相之才的門派，為了一個騙局，他們可以精心布局10年。期間各種奇思妙計，嘆為觀止，令人拍案驚奇。

究其歷史，應出現在明末清初，江相派們奉劉伯溫為祖師爺，更代代自設領導階層與領導者，更有領導之尊稱頭銜及師門傳承，傳授術與法。其生活依靠乃靠相術得財，雖有些為正財，但不義之詐所得之財更屬多數。

第一代是以洪門五祖之一為開山祖師，但俱已脫離洪門門規，其第二代傳承四個徒弟，分干、坤、坎、離四大房，即取天地父泰，水火相濟之意，但此皆屬社會較下層知識分子。包括表面是相命先生、神棍、廟祝、道士、尼姑、和尚、齋堂主持、江湖販葯或賣藝者、騙子、方術法師和三合會人士等。

江相派首領稱為"大學士"，就是"宰相"，以下是狀元、榜眼、探花、翰林、進士、舉人等。凡得"師門"真傳的，出身就是"翰林"，以後可以升到"大學士"。而得不到"師門"真傳的，出身是"舉人"，以後只能升到"進士"。"大學士"一職，是由各房弟子公推的，大概每一個大埠頭"大城市"總有三、兩個"大學士"，外間稱號叫"大師爸"。

江相派勢力鼎盛時，成員遍布兩廣各大城市，以及香港、上海、漢口、新加玻、澳門、馬來西亞、南洋群島等地區，廣州則是它的大本營。但自清末至民國隨著戰亂四起，生活艱難，江相派內部逐漸分裂，四房各行其是。為了糊口，江相派行騙的對象也從貪官污吏逐漸轉移到更容易上當受騙的尋常百姓身上。

清朝光緒年間，江相派「玄機子「張雪庵曾設下一局，順德有個龍二公子，父兄做官，家財豪富，單是租谷就有十幾萬石。張雪庵打聽清楚，特在當地租得一棟稱為「鬼屋「、無人敢住的房子，自己和妻妾分乘大轎，帶領婢僕十多人搬了進去。

接著他掛出「玄機子在此候教「的三尺金漆招牌並席貼「招軍「（即街招），自稱「雲遊四海，結交有緣人士。」標明「口談氣色、流年，收毫洋五元；看全相、批八字，看人打價，從十元以至一千元。「」

龍二本不信命，專門尋花問柳，曾來過幾個江湖相士，都被他詩社中人打走了。這次玄機子以闊綽姿態出現，龍的門下清客徐某綽號「打齊鶴「策劃：徐偽裝大紳士，另外兩位貴公子扮他的兒子，龍二扮撲人，到玄機子相館尋開心，預定一言不符，就打碎招牌，驅逐這個闊相出境。

不料玄機子一眼識破，連龍二身上的硃砂痣也說了出來，轟傳全城。當地所有巨紳富商都紛紛登門求教，不到三個月，撈出萬多兩銀子，雲遊別處去了。事實上，「打齊鶴「就是玄機子的同夥。

若是此舉是劫富濟貧，光緒末年，江相派大師爸馮道首在廣州水關濠畔的仙童廟，設局「仙童招夢「和「逆水浮屍「，大肆斂財，可謂殘忍至極，罪惡累累。

上世紀二、三十年代，當時的「大師爸「，香港有何立庭、李星南，廣州有鍾九、陳善祥，上海有傅吉臣、黃煥廷，星加坡有楊海波等；其中何立庭更有「通天教主「之稱。

他們經常以「卜卦算命」為名來舞神弄鬼、詐騙錢財，但也有自己一套哲學和道德觀念，又把騙財騙色的「拆白」和離人骨肉的「拐子」排除在外。可是由於魚龍混雜，也有個別成員也會違反這些規矩。

在清朝康熙年間，廣州河南某村，有一個姓鐘的花花公子，後來家境落魄。拜一個江相派的相士為師，學得一些騙人之術，沒想到竟通過幫人看相之機，騙走一位良家婦女，最後被逐出師門，淪為乞丐。

到了民國時期，例如香港的傅吉臣就曾用「扎飛」（舞神弄鬼）手段騙別人之妾為己妾，亦因此為同門師兄弟所不滿，也是他在何立庭死後不能接任掌門的原因之一。

辛亥前，他們和洪門會合作得很好，當時曾公推江相派"四大寇"之一的尤烈做總領袖，與孫領導的同盟會合作反清。推翻清朝後，有許多江相派人物參加到民軍里去當諮議、參謀、書記等等，這個派系也開始衰落了。

到了抗戰時期，更是一蹶不振。據說今天在港澳台一東南亞等地，還會有這個集團的存在。

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