民國武學大師孫祿堂上吊未死，一龍弔死功並非完全虛假

武僧一龍謗滿天下，原因是多方面的，無知群氓人云亦云的詆毀當然是重要原因，但一龍也要從自身找原因。怎樣才能堵住悠悠眾口，重新塑造自身形象，通過世界頂級的包裝團隊徹底顛覆大眾固有的偏見？今天我給一龍提供一個思路，他可以學孫祿堂。

民國大家孫祿堂是中華武學的集大成者，自幼學習內功、輕功、散手和暗器，14歲時候母親病重，孫祿堂愧悔自己無能奉養，夜半到棗林自縊。但由於孫祿堂掌握了類似武僧一龍的「弔死功」（鐵頸功），竟然半天沒有被弔死，被路人救起。

孫祿堂拜師形意拳大師郭雲深，郭雲深常常騎馬賓士，孫祿堂步行於後，日行十里，不知疲倦。孫祿堂後來又接觸了董海川一支的八卦掌，為了揭示拳理、提升境界，他深入研究了《易經》。同理，武僧一龍也很有熟讀傳統文化典籍的必要，我們高興的看到他也確實在這樣做。

孫祿堂的另一位恩師程庭華死於八國聯軍的排槍，孫祿堂感悟武術不能抵擋現代槍炮，表示：「習武者，非欲以藝勝人。志士仁人養浩然之氣，志之所期，力足赴之，如是而已。」孫祿堂練習書法加深修為，同時著述了大量武學書籍，弘揚了中華傳統武術精神。

一龍要自我救贖，就不能僅僅靠擂台的成績，而是要向孫祿堂一樣，從文化的角度作為切入口，發揚老祖宗太極、八卦的精髓，推動國術，發現自性，獲得安身立命之道。武者絕不是一介武夫，而應該是一代宗師一代大家，所謂武至極而文，就是這個道理。

針對弔死功的問題，筆者充滿質疑，對此一龍向我解釋，少林鐵頸功是存在的，絕對沒有虛假成分。只不過時間長短的問題，現在由於各種事情纏身，他不能吊太長時間，但未來會公開向大家表演鐵頸功。

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