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蘇軾楷書精品——《宸奎閣碑》宋拓傳世孤本(二)

正文釋文:皇中,有詔廬山僧懷璉住京師十方凈因禪院,召對化成殿,問佛法大意,奏對稱旨,賜號大覺禪師。是時北方之為佛者,皆留於名相,囿於因果,以故士之聰明超軼者皆鄙其言,詆為蠻夷下俚之說。璉獨指其妙與孔、老合者,其言文而真,其行峻而通,固一時士大夫喜從之游,

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皇祐中,有詔廬山僧懷

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璉住京師十萬凈因禪

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院,召對化成殿,問佛法大

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意,奏對稱旨,賜號大覺

蘇軾楷書精品——《宸奎閣碑》宋拓傳世孤本(二)

禪師。是時北方之為佛者,

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皆留於名相,囿於因果,以

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故士之聰明超軼者,皆鄙

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其言,詆為蠻夷下俚之說。

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璉獨指其妙與孔老、合者,

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其言文而真,其行峻而通,

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故一時士大夫喜從之游

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