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「管不住身體的女人」:情色廣告是迎合直男癌,還是展現新女性?

近日,法國廣告監察局收到200多宗關於著名品牌聖羅蘭(Yves Saint Laurent)新廣告的投訴。抗議者指責該廣告有貶低女性、煽動強姦的嫌疑。

「管不住身體的女人」:情色廣告是迎合直男癌,還是展現新女性?



該廣告被撤下後,巴黎市政府更是聲明,今後巴黎將禁止品牌發布此類廣告。


大牌挑逗廣告比比皆是

在被投訴的聖羅蘭廣告中,模特兒身穿魚網襪,並岔開雙腿。在另一張廣告圖中,穿滑冰鞋的模特兒依著椅子彎下身,高高地翹起臀部。在法國女權團體Oséz le Feminisme!(「勇敢追求女權」)看來,設計者過度強調女性的性服從、物化女性:換句話說,比起《紅樓夢》,廣告里的女人更像是《金瓶梅》中的人物。

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據說香奈兒曾說過:「奢侈的對立面不是貧窮,而是粗俗」,不過大膽裸露、吸引眼球的情色廣告照舊被奢侈大牌用得風生水起。藉助屢禁屢播的「套路」,它們在大尺度性暗示風格的路上走得相當順暢。


例如,2006年12月,Dolce & Gabbana的這則廣告在義大利被禁。諷刺的是,該品牌以往的廣告曾強調過「女強人」理念,卻不怎麼吸引人。

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Tom Ford的這隻「經典」廣告自然也是得被禁了,它使得該品牌在出新廣告時,變成了相關部門重點關照對象。

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同樣,American Apparel和CK屢次用「香艷」照片挑逗消費者:

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「鐵娘子」已經過時?


在鄙夷「物化女人」情色潮流的同時,聖羅蘭廣告反對者們不忘借同一品牌60年代服飾風格來感嘆「世風日下」:1966年,聖羅蘭設計的女士燕尾服(smoking)大受歡迎。由圖可見,那時廣告想要傳達這樣的信息:「我們是人,其次才是女人」。

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的確,受初期女權主義思潮洗禮的女性,非常看重自身能否承擔社會責任。因此,能展現獨當一面、見多識廣特質的服飾,自然備受青睞。

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但是,面對 「慾望的化身」 ,女權抗議顯得冷淡保守:畢竟,情色已不再帶有那麼強的貶義色彩,它往往是「古板」、「規矩」的反面,甚至代表「被掩藏的純真」。相反,褲裝被指責有矯枉過正的嫌疑,無法為女性提供對身體性別的承認和維護。因此,那些反對「貶低女性」廣告的女權主義者,容易被視作刀槍不入、呼嘯如風的鐵娘子。


希拉里就是一個著名例子:為展現不讓鬚眉的領袖魅力,她的表情、肢體語言、著裝,處處顯現著向外對抗、毫不退讓的掌控力。但事實上,比起苦大仇深、鬥志昂揚的女權主義者,我們該承認,人們也許更喜歡另外一種女性:她們身姿挺拔,步態從容,連表情、語氣和聲調都經過歲月細細打磨。更重要的是,她們不那麼顯山露水,妥帖地收掖著鋒芒。

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不過,讓我們先擱置「女權主義者是否討人厭」的疑問,來看看這個問題:情色大片真如女權主義者所說,僅僅是在迎合直男嗎?


情色廣告=「直男慾望的化身」?


讓人疑惑的是,一個以女性為主要消費群體的美妝服飾品牌,為何不怕得罪主顧而專投直男所好?畢竟,一個會購買不菲化妝品的女人,不僅愛美、有審美能力,顯然也具有讓自己美的金錢、時間。


轉念一想,這是否證明,情色廣告能暗合她們對「魅惑」二字的想像?或許這個露骨廣告就代表「壞女孩」對大眾放肆的公開挑逗和擺布:廣告不但吸引本就不「循規蹈矩」的消費者,也可以給予普通女性少有的大膽無忌體驗。如果廣告因情色被下架,更是多增幾分禁忌和爭議的魅惑。


如果這一點成立,那麼只能說情色大片識破了女性消費者的隱秘心思,嗅到了人們對「褲子」的厭倦。事實上,不同人眼中的「女神」有著許多種「奇葩」的形式:娼妓、聖女、蕩婦,妻子、情人… 鏡頭前的女人可以藉助不同手段,在各個角色中穿梭:一會兒是膚色健康的成熟女、有膽識的潑辣婦人,轉瞬變成嬌滴滴的蘿莉、白皙瘦削的孱弱女子,或是穿著隨意、不受「常規」束縛的瀟洒人物。


女性群體內部的層層「鄙視鏈」

這樣看來,女權主義者好像不那麼「政治正確」了:我們甚至可以氣急敗壞地懷疑,它不遺餘力地吹捧「褲子」,其實是在壓抑多樣性?!事實上,女權運動一直敦促女性勇往直前地「單向」進步。女性群體內甚至還因「進步程度」的差別,存在著層層鄙視鏈:相夫教子的家庭主婦擔心遭職場女性鄙視,性格溫吞的小家碧玉可能在鐵娘子面前自慚形穢,陽光大方就是比「騷浪賤」討人喜歡。爭著向前進的女性們,通過鄙視將自己從鄙視鏈中抽離,或以鄙視來建立自己的價值。


有沒有可能,除了「女權主義者該有的外表」,女人們可以真心喜歡情色大片中的風騷模樣?畢竟,有別的選擇,才意味著真正的女權,對嗎?


女權主義者是不是招人煩?


如果想進一步反對女權主義者,我們還可以舉個例子:男性不也沒能逃出「被物化」的命運,畢竟咱們身處的,是無孔不入的商品社會:且不說「小鮮肉」稱霸亞洲、「顏值崇拜」成為審美共識,海報中實打實橄欖球隊員身材的男模特更是時常享受「裸露」待遇。

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再說,原屬非法的「兒童色情」,流行多年後不也堂而皇之地成為「卡哇伊」的「蘿莉控」?總之,在利益驅動下,一些審美被資本不斷地「變現」,我們的固有觀念也隨之被改造,反過來再拉動相關消費。


那麼,女性主義者的抗議還有必要嗎?類似事件再現時,我會不會趕緊和女權主義者撇開關係?至少目前為止,我覺得所謂的「女權鬥士」既令人反感,又十分必要。因為,我自知還沒權說一句:嘿姐們,放鬆點,今非昔比了。在女性能從容將廣告付之一笑前,它仍然代表著破碎的自我人格和觸碰不得的弱勢地位。雖然,有人也許會在心中默默自嘲一句:只有弱者才整天要求平等。


(歐洲時報/ 楊雨晗)


編輯:海喵

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